毒海经历爱

　　　　「毒海浮生　困惑我心
　　　　　　谁愿意　伸手拯救
　　　　　　无望了　不懂哀求……」

　　这是《毒海遇上爱》的其中歌词，出自现年三十五岁的方文聪手笔。文聪能刻划毒海困苦，因为他也曾深陷其中。

谁伸手救助
　　从前的吸毒人士多数可从容貌辨识，因为一般都显得瘦弱而又没精打采。但现在的滥药者却大多无从识辨，他们可能是外貌不俗的普通青年，又或是妆容娟好的女性。「分辨滥药者不能单靠观察外貌，也要留意他们的神情，通常是眼神空洞，好像发呆或不开心般。」文聪解释说。

　　曾有医药界人士流传一句话：「身瘾易断，心瘾难除。」滥药者除了身瘾（生理依赖），还有心瘾（心理依赖）。身瘾发作时，全身像是被虫咬；亦因膀胱缩小，经常有要上洗手间的感觉，也有很多人因失禁要带着尿袋过活。然而，最难撇下的还是心瘾。很多时候，滥药者寻求信仰也许是基于心灵上的寄托，或是想投入一个健康的群体，甚至想借着做些有意义的事来「赎罪」。可惜，当中不少会再次因心灵软弱而重堕毒海。

　　曾经也是滥药者的方文聪，对上述情况并不陌生。自他开展关怀滥药者服侍后，到现在已接触逾五百位滥药者，当中有四百位相信耶稣，但最后成功戒毒的只有约一百位。

同行不放弃
　　关怀滥药者小组约在十年前以教会为聚会点，由八至十人开始。过了一个月，小组成员陆续成功戒毒，怎知两三个月后，全部人又再次吸毒，打回原形。文聪曾因此感到很沮丧，上帝藉加拉太书六章9节给他鼓励：「我们行善，不可丧志；若不灰心，到了时候就要收成。」他慢慢细味这句话，发现当中的「行善」非行善积德之意，而是行耶和华眼中看为好的善。那就是说，在与人同行的过程中，成效是在乎耶和华——每一位滥药者的生命都是在祂的手里，若不灰心，到了时候就有收成。当他明白这个道理后，心中顿感轻省。「我以前也会半夜出去做关心工作，但现在不会了，因为这样既虚耗精力又没有果效。待他们清醒时来找我，总比我在他们吸毒时强行介入好，因为吸食时那种挣扎，他们在当下的一刻未必能克服。所以，待他们清醒而又心志坚定时，才能继续与他们同行。」

　　不少滥药者身上纹有「左龙右凤」，他们来到教会时，或会引来不少弟兄姊妹的目光；同时，有些弟兄姊妹过于热情的关心，也会给他们造成压力。所以大约在六年前，文聪将关怀滥药者小组的聚会地点从教会转移到机构，让服侍的空间更有弹性。

　　文聪与滥药者分享基督信仰时，会加入很多生活例子，又融汇这个群体熟悉的语言，让组员增加归属感。他平日会特意贴近组员的生活，与他们同行，分享生命，更不时相约行山，又或在家中饭聚。

　　曾经有一位滥药者断断续续徘徊于戒毒与吸毒边缘，文聪不离不弃与他同行了十年。期间，弟兄虽然心里愿意去教会，但在公司老板赏识下，他总是因工作繁忙而未能抽身参与教会聚会。有五六年时间，更在人前失踪！文聪仍旧努力寻找他，持续不断为他祷告，没有放弃。在他失踪后两年，又突然现身了。文聪忆述：「他一直有吸毒习惯，但那时已欠了满身债，又无力还钱，便铤而走险去贩毒。他说自己在制毒时，清晰听到心中有来自上主的声音，说不会放弃他，还叫他找我。我便带他自首及承担后果，并和他妈妈一同鼓励他，与他同行。」

　　最后，该弟兄被判监一年。文聪深知出狱初期很易跌倒，便鼓励他出狱后入福音戒毒村，靠主耶稣的福音改变自己。「虽然这十年间他仍有浮沉，但他认为上帝对他很好。他爸爸在他坐牢时过身了，却令他更有决心改过自身。出狱后一年，他真的靠耶稣成功脱离『毒海』，现在的心志很坚定。」这也使文聪心感安慰。

以爱还爱
　　回到原点，若问滥药者吸毒的原因是甚么呢？不少是受朋辈唆使，但原生家庭对他们的影响尤其重要。女的缺乏爱，尤其是父爱；而男的则缺乏肯定。文聪的过去，便是其中例子。

　　文聪从中一开始加入黑社会，过了十多年的黑社会生涯，其中六年曾吸食毒品，又曾穿梭龙蛇混杂之地，踏遍黄赌毒的领域。直至一天，他反复问自己生命的意义，但是苦无答案，那刻忽然想起自己曾就读基督教小学，便试试上教会去。那次崇拜，文聪被诗歌〈谁曾应许〉中的一句歌词感动，其后便开始稳定参与教会，从牧者身上经历耶稣那份不止息的爱。一年后，他成功戒毒了。

　　文聪真实地经历上帝的信实和怜悯，他不仅努力学习圣经，也求问上帝应如何回应祂的爱。他感到上帝叫他关心以前的朋友，其后他便开展了关怀滥药者小组。

　　这个小组名为“Love Family”，就是视毒海中浮沉的，或已重新做人的过来人为家人，彼此扶持，切实地彼此相爱。「我们与社工是有分别的，我们着重与生命同行，每一个『人』并不是一个个案，社工会 close file（终止个案），我们却是一个『咬实不放』的同行者，我们是向上帝交账。纵然，对比成功例子，失败的例子更多，我仍会为经历主爱转化生命的每一位，深深感谢主！」

（曾美仪采访）
注：方文聪为禧福协会 Love Family 滥药事工负责人。