画布里外的贫穷边缘人

　　穷并不是「眼不见为干净」的事情。香港的坚尼系数于 2016 年为 0.539（注），收入不均程度严重，贫穷就在我们的身边。

　　上帝感动淋浪、淋漓这一对画家夫妇藉派饭和绘画服侍贫穷社区，十多年来身体力行，让人看见并认识贫穷问题。他们更将艺术理念与画班课程结合，让中、小学生跟着去做。他们向学生传承以艺术服侍贫穷及边缘人，每年暑期带学生和义工走访深水埗桥底、㓥房户、消失中的社区、式微行业、失明人士、战地记者、社区农夫、小贩等弱势社群或特殊群体，更会派饭、送物资等，也为受访者绘画并送给对方。

进入别人内心
　　参加画班的青少年多是中产子弟，在温室成长。两位老师带他们乘搭公共交通工具，不安排旅游车接送，予以锻炼。学生藉参与画班也学会了珍惜旧物。有一名学生每课都要购物，与认识贫穷的课程目的相反，于是老师与他约法三章，若在余下课堂忍住不买东西，学习感受所经历的，再用画笔记录，就送他一份礼物。最后他做到了，淋漓送他一个钱箱，并贴上他们探访㓥房户的相片以作纪念。又有两姊弟，弟弟最初说自己来自名校，自视甚高。学画数年后，一次姊姊闲谈梦想是储钱买楼，弟弟提醒：「你岂不是辜负了参加穷画家大作战画班？」淋浪对弟弟成了「课程推广大使」深感安慰——弟弟明白了画班的意义。

　　淋漓最深刻一次是画班在石峡尾小店吃茶点，刚巧是小店最后一天营业。学生大呼小叫：「我吃的是最后一条肠仔了？」店员大姊热情招待，仿佛要把雪柜里的存货都拿出来给他们吃，淋漓仍历历在目。又有学生访问湾仔牌档档主，档主分享苦情和难处，学生送赠绘画时，她立刻流下眼泪来。淋浪说艺术对于基层人士，无论是否画得漂亮，只要是为他而画就有意义；学生亦借此学习克服内向性格去亲近受访者。

　　他们又曾经接触一位使用义肢的受访者，学生最初都说不怕看到拆去义肢的过程，但最后还是有点害怕，却是很佩服受访者能勇敢地生活。后来一位学生不幸在学校受欺凌，惟想起这位受访者的勇气，就得到激励，亦有勇气去面对。淋漓听到亦深受鼓励，感到教学相长。

　　借着进入别人的内心，学生有更多机会付出关心和爱。十多年来，学生在上过几年画班后当上义工，现时已是第三代了。两人至今仍持续不懈培养学生认识及关心贫穷人。

贫穷者的眼光
　　「我们的画作不仅是与贫穷者同行（with the poor），更是来自贫穷者（by the poor）。」淋漓说。

　　「自法国留学回到香港，印象最深是街头拾纸皮的婆婆和㓥房情况。全世界都有贫穷问题，而香港的贫穷问题，与制度、社会结构及政策息息相关，还有地产霸权。」淋浪接道。两人出身基层家庭，2006 年归来却以新的眼光看见贫穷。当年他们的经济压力大部分来自租金。淋漓回忆道：「除了没有卖掉母亲送给我们的嫁妆，我们把结婚收到的金器和礼物都卖了，为的是交租。人生有很多有意义的事，但在香港却要为住屋而燃烧生命。」他们看见旧区变迁，亦感到唏嘘，因拆迁令长者与穷人要走更远才买到较便宜的物品。

　　淋浪、淋漓身处贫穷而绘画贫穷，按切身体验绘画出有力控诉贫富悬殊的作品，自是声嘶力竭，亦坦言多少具有治疗意义。

踏着前人脚印
　　上帝早早已塑造他们对弱势的关怀。淋浪、淋漓在法国当穷苦留学生寻找艺术时，却先寻到信仰。他们经历宣教士物质支援和属灵喂养，两人当时半工读，打过多份工。他们以绘画回应上帝，起初作品偏向纯宗教画，其后他们追溯法国绘画史，发现艺术不仅是印象派所表达的生活愉悦，更有描绘民间疾苦的写实主义。他们的信仰历程亦由上山祈祷转到下山实践，于是作品风格转向回应贫富悬殊等社会现象。

　　淋浪、淋漓深受荷兰印象派画家梵高影响。「他到矿工及人群当中访谈、绘画和传福音，启发我们如何当一个画家及基督徒。」淋浪引述梵高的名言：「没有一件事比爱人更是艺术。」

（罗颖珊采访，经编辑整理。）

注：坚尼系数（Gini Coeffcient）是统计学用于量度社会上收入分布不平均的程度。系数的数值介乎0与1之间，数值愈高，表示社会上收入分布不平均的程度愈大。本港每五年公布一次坚尼系数，统计处根据 2016 年中期人口统计数字，计算出按每月住户收入的最新坚尼系数为 0.539，较 2011 年的 0.537，上升 0.002，创四十五年新高。一般而言，0.4 为坚尼系数的警戒线，如超过则反映贫富差距出现问题。