以赛亚书13-66章
弥赛亚即将降临
經文
以赛亚书32:1
看哪，必有一王凭公义行政；必有首领藉公平掌权。
以赛亚书32:10-11
无虑的女子啊，再过一年多，必受骚扰；因为无葡萄可摘，无果子可收。安逸的妇女啊，要战兢；无虑的女子啊，要受骚扰。脱去衣服，赤着身体，腰束麻布。
以赛亚书32:15-16
等到圣灵从上浇灌我们，旷野就变为肥田，肥田看如树林。那时，公平要居在旷野；公义要居在肥田。
《每日读经释义》列出本章经文的文学结构：
A 弥赛亚来临 (1-8)
B 犹大国灭亡 (9-14)
A’圣灵的浇灌 (15-20)
个人默想：
「看哪，必有一王凭公义行政；必有首领藉公平掌权。」(赛32:1)
* 公义是万民期待。弥赛亚必降临，彰显公义、执掌王权。
* 《释义》指出：「弥赛亚来临带来三个的更新：第一，祂建立一个公义和公平的国度…第二，祂带给百姓盼望，祂是百姓的避风港…第三，祂使世人的心灵更新，开了人的属灵眼睛和耳朶…」
* 「坐宝座的说：『看哪，我将一切都更新了！』」(启21:5上)
「无虑的女子啊，再过一年多，必受骚扰；因为无葡萄可摘，无果子可收。安逸的妇女啊，要战兢；无虑的女子啊，要受骚扰。脱去衣服，赤着身体，腰束麻布。」(赛32:10-11)
* 「再过一年多」：指出平安稳妥的年日总会过去，不可安逸无虑。
* 「安逸无虑」表示锡安女子的后知后觉，没有属灵洞力，没有见识。
* 《释义》指出：「先知于是明说：一、战祸，田间没有收成 (10)；二、战败，被人掳走，蒙羞耻 (11)；三、国破家亡的悲惨结局 (14)。」
* 「神却对他说：『无知的人哪，今夜必要你的灵魂；你所预备的要归谁呢？』」(路12:20) → 人往往是无知的，不懂儆醒，安逸中灾祸即将来临也不察觉。
「等到圣灵从上浇灌我们，旷野就变为肥田，肥田看如树林。那时，公平要居在旷野；公义要居在肥田。」(赛32:15-16)
* 「等」指出神有祂的时间，人要忍耐等候。
* 不公义终必过去，全地终必遍布公义公平。
个人反省：
1. 我是否处于安逸无虑，因而失却儆醒等候的心？
2. 我是否真心期盼主再来，执行公义公平的管治？
今日经文：
「证明这事的说：『是了，我必快来！』阿们！主耶稣啊，我愿祢来！」(启22:20)
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