以赛亚书13-66章
弥赛亚即将降临
經文
以赛亚书32:1
看哪,必有一王凭公义行政;必有首领藉公平掌权。
以赛亚书32:10-11
无虑的女子啊,再过一年多,必受骚扰;因为无葡萄可摘,无果子可收。安逸的妇女啊,要战兢;无虑的女子啊,要受骚扰。脱去衣服,赤着身体,腰束麻布。
以赛亚书32:15-16
等到圣灵从上浇灌我们,旷野就变为肥田,肥田看如树林。那时,公平要居在旷野;公义要居在肥田。

《每日读经释义》列出本章经文的文学结构:
A 弥赛亚来临 (1-8)
B 犹大国灭亡 (9-14)
A’圣灵的浇灌 (15-20)
个人默想:
「看哪,必有一王凭公义行政;必有首领藉公平掌权。」(赛32:1)
* 公义是万民期待。弥赛亚必降临,彰显公义、执掌王权。
* 《释义》指出:「弥赛亚来临带来三个的更新:第一,祂建立一个公义和公平的国度…第二,祂带给百姓盼望,祂是百姓的避风港…第三,祂使世人的心灵更新,开了人的属灵眼睛和耳朶…」
* 「坐宝座的说:『看哪,我将一切都更新了!』」(启21:5上)
「无虑的女子啊,再过一年多,必受骚扰;因为无葡萄可摘,无果子可收。安逸的妇女啊,要战兢;无虑的女子啊,要受骚扰。脱去衣服,赤着身体,腰束麻布。」(赛32:10-11)
* 「再过一年多」:指出平安稳妥的年日总会过去,不可安逸无虑。
* 「安逸无虑」表示锡安女子的后知后觉,没有属灵洞力,没有见识。
* 《释义》指出:「先知于是明说:一、战祸,田间没有收成 (10);二、战败,被人掳走,蒙羞耻 (11);三、国破家亡的悲惨结局 (14)。」
* 「神却对他说:『无知的人哪,今夜必要你的灵魂;你所预备的要归谁呢?』」(路12:20) → 人往往是无知的,不懂儆醒,安逸中灾祸即将来临也不察觉。
「等到圣灵从上浇灌我们,旷野就变为肥田,肥田看如树林。那时,公平要居在旷野;公义要居在肥田。」(赛32:15-16)
* 「等」指出神有祂的时间,人要忍耐等候。
* 不公义终必过去,全地终必遍布公义公平。
个人反省:
1. 我是否处于安逸无虑,因而失却儆醒等候的心?
2. 我是否真心期盼主再来,执行公义公平的管治?
今日经文:
「证明这事的说:『是了,我必快来!』阿们!主耶稣啊,我愿祢来!」(启22:20)
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