战士何竟落荒而逃：自怜的陷阱

在以后的几集中，我们会思想以利亚的生平，他为何会跌进自怜的光景中？他又如何从自怜中回转？

在圣经中，以利亚是一位被神大大使用的先知。然而，他后来却走到一个求死的阶段。为什么以利亚会有这样的转变呢？让我们思考一下。

首先，以利亚对自己有过高期望。他认为自己能为以色列带来复兴，能转化世代，掌权者也要改变，但他后来失望了！就如现在的年轻人一样，他们怀着抱负，想改变社会，因此大发热心，也渴望看见神奇妙的作为出现。然而，期望越大，落空时的失望也更深。其实，对自己有太大的期望，是将自己的能力与神的作为拉上关系，也是一种自我中心。然而，神比我们更大更广，衪的能力无法测度。

其次，以利亚把自己跟别人比较，口称自己不及列祖。谁是他的列祖呢？亚伯拉罕、以撒、雅各，是信心之父、选民的源头、以色列国的始祖。他把自己跟这些领袖比较，让他对自己感到失望。其实，我们难以估计神要做的事情。1857年，纽约出现大复兴，当时兰菲尔（Jeremy Lanphier）祈祷了约半年的时间，祈祷会由六人开始，直至有数万人参加，大复兴临到。若以威尔斯大复兴的记录作对比，当时伊凡．罗伯斯（Evan John Roberts）祷告了十多年，才有大复兴出现。为什么会这样呢？我们很难明白！难道我们以年日长短，认定神更重用前者吗？我们不能识透神的旨意，也不能贸然作出比较。

第三，以利亚只看见别人的问题。他看到以色列人背约，毁坏了神的祭坛，杀害了先知，便重复控诉这是别人的错。好像现今许多人失望，指出那人移民、这人退缩、那位不回应，这位不负责任。当我们只看见别人的问题时，在心中便充满着苦毒、怨恨，很容易堕入更大的自怜中。

其实，大复兴是否出现，神在这世代要作什么，时间线如何，采用哪种方式、什么情况及条件等，也不是你或我可以决定。在神的大棋盘里，我们只是一粒小棋子，占着一个位置。让我们放心作那粒小棋子吧！下棋的是神，衪是宇宙的主宰。我们只需要安息在衪的安排里。