颠覆权势的福音

我们常以为耶稣被犹太宗教权威移交罗马当局处理的原因，是他自认是上帝的儿子，犯了亵渎上帝之罪。但若真如此，犹太人完全可以直接用石头打死他，如打死司提反一样。因为，这属犹太人宗教内部事宜，而不用向罗马当局问责。

但耶稣被钉十字架的罪名明明是「犹太人的王」，也即这和颠覆国家政权相关，所以被处以最严厉的钉十字架酷刑。但我们却有意无意的忽视其政治性，而常以此说明耶稣的无罪性，或看重他是大卫王的后裔。

无论如何，耶稣的福音在当时的确有很强的政治性。首先，「福音」也即好消息，这个词在当时本是被用来指皇室谕示，宣告有人要当国王了；又或者用来表示战事报捷。而耶稣所宣讲的即是神的福音，也即「日期满了，神的国近了。你们要悔改，信福音！」（可1:15）换句话说，耶稣传的好消息是上帝就要来掌权作王，这无疑是要颠覆罗马帝国，以神的国度来取代，而具有很明显的政治性。

福音在当下也有其颠覆性，也即要将一切所谓的权势，一切束缚人、奴役人的制度都打破，使人在真理中得自由。你心目中的福音是甚么呢？