经历赦罪之恩是新生命的基础

主祷文中提到求主免我们的债，我们欠主何债之有呢？新普及译本提到这债即是得罪上帝之事，那我们又如何得罪上帝呢？

很明显地，不听话、悖逆上帝是得罪祂。而上帝本身就是公义与慈爱，因此，当我们行在不公义之中、没有彰显祂的慈爱之时，也就是得罪上帝了。

此外，圣经也提到：「你们得罪弟兄，就是得罪基督。」（林前8:12）「凡为我名接待一个像这小孩子的，就是接待我；凡接待我的，不是接待我，乃是接待那差我来的。」（可9:37）因此，得罪上帝，现实来讲，就是得罪他人，没有按公义与慈爱对待他人；换句话说，就是我们行的不好之时。

奇怪的是，主祷文并没有求主帮助我们做好些，只是求赦免我们的罪过。这其实也正是基督信仰的独特之处：我们无法单靠自己努力改过，唯有承认罪过、经历神的赦罪之恩，才能使我们以感恩之情、不至于再得罪上帝。正如我们经历他人恩典之时，也往往不会忘恩负义。一个对主不忘恩负义的人，就是一个与主关系正常的人，也即是一个圣人，自然也无须刻意改过自新。

你觉得生命怎样才得以更新呢？你真愿意「无助」地接受赦免吗？