11月22日
唐保罗博士
谈神圣
經文
出埃及记3:2-5
耶和华的使者从荆棘里火焰中向摩西显现。摩西观看，不料，荆棘被火烧着，却没有烧毁。摩西说：我要过去看这大异象，这荆棘为何没有烧坏呢？耶和华神见他过去要看，就从荆棘里呼叫说：摩西！摩西！他说：我在这里。神说：不要近前来。当把你脚上的鞋脱下来，因为你所站之地是圣地。
许多宗教都会将神灵降临或显现之地圣化，基督教也有这种把地方圣化的记载，如雅各在路上梦见上帝之时，就把那地方圣化说，「这地方何等可畏！这不是别的，乃是神的殿，也是天的门。」（创28:17）西奈山也被称为圣山，因为摩西在那里与神相遇、领受十诫。
上帝向摩西在荆棘里显现之时，虽然那地方因为上帝的临在而成为圣地，但这神圣却非永恒，我们也不再记念那荆棘地。因为，全地都是耶和华的，祂也是无处不在。
我们知道，福音是上帝马上要来掌权、作王了，基督信仰在某种意义上即是对这一即将到来之好消息的回应。也就是说，基督信仰中的神圣，似乎更关乎盼望，而这盼望也指引着当下的行动。换句话说，基督徒的神圣，更在乎行动，这是因着对上帝的信心、或对其应许之确信而做出的回应。正如摩西，他在荆棘里经历上帝之后，是凭着信去带领以色列人出埃及，而上帝也是以将来之事作为祂打发摩西去的凭据。（参出3:12）所以，神学家莫特曼就认为，基督教不是「神显宗教」，而是「应许宗教」。
你认为神圣在乎什么呢？神看重什么呢？你敢靠着上帝的应许而勇敢地活在当下、甚至勇于改变不合神心意的现状吗？
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