神圣再思

耶稣最终被钉十架的罪名是「犹太人的王」，这赋予耶稣一个革新、或政治家的形像；我们可以因此再思神圣的另一种可能的含义。

布特曼在其《盼望神学》中提到，基督教就其根本而言是终末论，是盼望。在上帝中的盼望，意味着与现世的冲突，因为所应许的将来无情地刺着每个未实现的当下，它因而要求抓住并改造人的思想和行动，从而对现实进行创作性的改造。从这个意义上讲，真正的基督信仰是要人成为一名战士，有勇气面对现实，并敢于挑战与改造那不公义及丑陋的当下，从而带来更美好的将来。正如耶稣，因着对上帝的信靠与顺服，从而带来对现状的改变；这种改变不是破坏，而是一种创新，及指向更美好的将来。

因此，我们归耶和华为圣，这种分别为圣并不是指与世界分隔而独善其身；而是进入这个世代为主做美好的见证。这并不仅限于拥有敬虔的品格，也在于敢穿起神所赐的全副军装去争战，去「对抗那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的」（弗6:12），从而带来更美善的世界。你又是如何理解与实践在基督里的神圣呢？