8月2日
唐保罗博士
对弥赛亚的新诠释
經文
使徒行传2:30-32
大卫既是先知,又晓得神曾向他起誓,要从他的后裔中立一位坐在他的宝座上,就预先看明这事,讲论基督复活说:他的灵魂不撇在阴间;他的肉身也不见朽坏。这耶稣,神已经叫他复活了,我们都为这事作见证。

大卫在这里罕有地被称为先知,因为彼得要重新诠释大卫的诗,以支持耶稣的死里复活。彼得引用诗篇十六篇第10节的经文:「因为你必不将我的灵魂撇在阴间,也不叫你的圣者见朽坏。」这本是大卫对自己的信心宣告,现在被彼得诠释成对耶稣复活的先知性论述,从而革新了犹太人对弥赛亚的认识,因为,当时犹太人的弥赛亚观念中,是没有复活的。
耶稣从死里复活奠定了自己弥赛亚的身份,因此,彼得以此观点重新审视旧约,赋予大卫这诗篇新的意义。彼得敢于如此诠释,除了亲身经历耶稣外,也可能与他本是渔夫,受传统教导影响不深,从而更容易突破常规也有关系吧。
在当今处境,我们因着对上帝真实的经历,可以看到某些经文的新含义吗?我们是否太受传统教导的束缚,从而变得有点「离地」,而无法更好地将经文与我们当下的生活相关联呢?
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