8月2日
唐保罗博士
对弥赛亚的新诠释
經文
使徒行传2:30-32
大卫既是先知，又晓得神曾向他起誓，要从他的后裔中立一位坐在他的宝座上，就预先看明这事，讲论基督复活说：他的灵魂不撇在阴间；他的肉身也不见朽坏。这耶稣，神已经叫他复活了，我们都为这事作见证。
大卫在这里罕有地被称为先知，因为彼得要重新诠释大卫的诗，以支持耶稣的死里复活。彼得引用诗篇十六篇第10节的经文：「因为你必不将我的灵魂撇在阴间，也不叫你的圣者见朽坏。」这本是大卫对自己的信心宣告，现在被彼得诠释成对耶稣复活的先知性论述，从而革新了犹太人对弥赛亚的认识，因为，当时犹太人的弥赛亚观念中，是没有复活的。
耶稣从死里复活奠定了自己弥赛亚的身份，因此，彼得以此观点重新审视旧约，赋予大卫这诗篇新的意义。彼得敢于如此诠释，除了亲身经历耶稣外，也可能与他本是渔夫，受传统教导影响不深，从而更容易突破常规也有关系吧。
在当今处境，我们因着对上帝真实的经历，可以看到某些经文的新含义吗？我们是否太受传统教导的束缚，从而变得有点「离地」，而无法更好地将经文与我们当下的生活相关联呢？
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