安息日的重心在乎休息

神定立「十诫」中「守安息日」的诫命，原因是「六日之内，耶和华造天、地、海和其中的万物，第七日就安息了；所以耶和华赐福与安息日，定为圣日。」（出20:11）安息日要停止劳苦工作、要休息（desist from labour, rest），无疑是对工人权益的一种保护，特别是在当时，奴仆是没有休息日的。

在《申命记》中，「守安息日」还加上了要纪念出埃及这原因，「你要记念你在埃及地作过奴仆，耶和华你的神用大能的手和伸出来的膀臂领你从那里出来。因此，耶和华你的神吩咐你守安息日。」（申5:15）重提以色列人曾为奴仆的经历，更是提醒他们要让自己身边的奴仆有休息的机会。

安息日的重点是停止辛劳作工、让人得以休息，从而保障人、特别是那些弱势群体的权益。安息日的重点不是不可做什么，正如耶稣曾质问当时的犹太人，「在安息日行善行恶，救命害命，哪样是合法的呢？」（可3:4）但习惯了在安息日「不可这、不可那」的犹太人，已不知如何回应耶稣这问题。

我们是否也因固执于「不可这、不可那」的规条，从而遗失了律法的真意呢？既然安息日的重心在于休息，有没有必要一定是哪天呢？保罗似乎认为哪天都可以，因为「有人看这日比那日强；有人看日日都是一样。只是各人要在自己的心意上坚定。」（罗14:5）你是如何看安息日的呢？你在安息日里，有没有得到真正的休息呢？