圣城淡出历史舞台

「基督徒」的称呼是从一个外邦城市安提阿开始的，而且，在接下来的宣教运动中，安提阿也扮演着重要角色。圣城耶路撒冷作为母会，却日渐淡出历史舞台，原因何在呢？

耶稣在升天前曾吩咐门徒要走出耶路撒冷，「在犹太全地，和撒玛利亚，直到地极，作我的见证。」（徒1:8）但大家却不愿主动走出自己的安舒地带。虽然上主借着逼迫，使门徒离开圣城，「往各处去传道。」但大部分的门徒却「只向犹太人讲。」感恩的是，「内中有居比路和古利奈人，他们…也向希腊人传讲主耶稣。」（徒11:20）

要犹太人突破种族优越来传福音，实非容易的一件事。神借着异象向彼得三次强调，「神所洁净的，你不可当作俗物。」（徒11:9）彼得才得以进入哥尼流家。虽然借着哥尼流事件，耶路撒冷教会不得不承认「神也赐恩给外邦人，叫他们悔改得生命了。」（徒11:18）但圣城的主流门徒却还是「都为律法热心。」（徒21:20）

圣城的门徒走不出自己的律法框架，因此也日渐在神的作为与历史中淡出。我们是否也因为高举一些原则，而看不见神当下的作为，从而没有与神同工呢？