神是你个人历史的主宰

尼希米是犹太人被掳归回的历史中一个很重要的人物。因犹太人背叛神，在主前约721年，北国的以色列为亚述所灭，及至主前606年，南国的犹大也开始被巴比伦国吞并，第一批住在耶路撒冷的人，亦被掳到巴比伦。亚述与巴比伦把战败国的人民——特别是掳掠回来的一些精英，分散到其他的地方。到536年，波斯王首位君主帝王居鲁士，成功打败了巴比伦，一统当时中东的天下。波斯王的政策与亚述及巴比伦王的政策有所不同，他将统管下的外邦人民重新遣返原居地。以斯拉记一章1节记载居鲁士王元年，即犹太人第一次被掳之后七十年，从原本在巴比伦的国土之中，有接近五万名犹太人愿意回应居鲁士王的诏命，回归故土，准备重建圣殿，这应验了先知耶利米的预言。

主前535年，一群回归的犹太人开始重建圣殿的工作，却遭敌人拦阻，敌人攻击他们，甚至使他们的手发软(拉四4)。圣殿的重建停顿了十五年，直至主前520年，在先知哈该及撒迦利亚的鼓励之下，以色列人才复工。哈该先知提醒以色列人说：「这殿荒凉，你们自己还住天花板的房屋吗？」（该一4）圣殿的重建终于复工，四年之后便大功告成。

主前457年，以斯拉从巴比伦重返耶路撒冷。尼希米于主前444年重建城墙。这段历史记载于圣经以斯拉记、尼希米记及以斯帖记。特别是以斯拉记及尼希米记的记载仿似上、下集。犹太人一般认为以斯拉是以斯拉记及尼希米记甚至是历代志上、下的作者。以斯拉记分为两部分，第一部分是一至六章，记载所罗巴伯省长回归及帮助他的子民一同兴建圣殿的一段历史，而七至十章，则记述以斯拉回归，重建子民的灵命。以斯拉记一方面记载圣殿重建的历史，同时也记载以色列子民复兴的历史。尼希米记亦分为两部分，一至六章记载尼希米如何在亚达薛西王二世的允许之下重返耶路撒冷，鼓励神的子民重建城墙。到七至十三章，他与以斯拉再次鼓励那些已经目睹圣殿及城墙重建完成的以色列人，在属灵的生命上继续复兴、更新和改革，成为委身事奉的榜样。