问候

未来一周，我们会一起思想犹大书。这是一卷简短的书信，原文只有461字，共25节经文而已；犹大书又被称为最备受忽略的书卷。然而，书中有重要的主题，如鼓励信徒坚守信仰，和逃避前人走错的路。作者在书中提及两类人，分别是「蒙爱的人」，就是属主的人；和「这些人」，指他们是「偷着进来」（4节）、「引人结党，属乎血气，没有圣灵的人」（19节）。因此，作者尝试在信中提醒蒙爱的人要洞察「这些人」的错误，更要保守自己。

如当代信件的结构，1至2节介绍写信人、收信人和祝福。在书中，写信人介绍他自己是「耶稣基督的仆人，雅各的弟兄犹大」。这里有三个在当代基督徒群体中熟悉的名字。首先，作者谦卑地自称为一位仆人，仆人的字义是奴隶。在当时的希罗社会中，奴隶占人口的一半。有关奴隶的教育、技能和谁是主人，也会影响他们的地位和受尊重的程度。一些奴隶在农田或矿场工作；有奴隶管理主人的财产、作商业代理人或贸易等。作为凯撒的奴隶，他们为君王管理事情，比一些罗马公民更受尊崇。同样地，作为永生神的儿子和救主耶稣基督的仆人是一种荣耀。

那么作者是谁呢？作者说自己是犹大，但这名字在当时实在太普通了。耶稣的十二使徒中有两位叫犹大的，他们是「雅各的儿子犹大和卖主的加略人犹大」（路六16），这位犹大肯定不是加略人犹大！作者更指出一个关系，他是雅各的弟兄。在新约圣经中，有两段经文提及雅各和犹大是两兄弟；他们又是耶稣的兄弟（太十三55；可六3）。另外，保罗称雅各为主的兄弟（加一19），他又是耶路撒冷的领袖（加二9），因此，雅各和犹大这两兄弟又是耶稣的兄弟，学者们都较接受作者是耶稣的弟弟犹大。

作者这样描述收信人：他们是被召、蒙爱、被保守的信徒（1节）。这群蒙爱的人有三个身分，第一、他们是被召的。在圣经中，描述信徒被召为圣徒。第二、他们是蒙神所爱的。圣经有三处经文谈到蒙神所爱的人，都说是「选民」，就是上帝所拣选的（参西三12；帖前一4；帖后二13）。第三、他们为耶稣基督所保守的。耶稣是好牧人，祂保护羊到一个舍命的地步！

犹大没有使用「标准」的祝福语，就是「恩惠和平安」，却给了一个三重的祝福。这是在新约中，独有的祝福「愿怜恤、平安、慈爱多多地加给你们」。这不单是一个新的组合，更强调「多多地加给」。这群蒙神所爱，又被耶稣所保守的圣徒，领受了三重的祝福，他们的生命反映出福杯满溢的丰盛。