二、工作 VS 休息

「创世」通常被仅仅描绘成上帝六天的「工作」。第七天，即安息日，常常被忽略。结果，上帝仅仅被描绘为创造的上帝，神的安息好像与其创造完全无关。

信徒通常又会将「安息」仅理解为「休息」，而「休息」和「工作」亦容易被视为两种相反对立的生活状态，常见的先后排名是「工作为主，休息为副」。

然而，从创世记一章一节至二章三节的经文结构中，发现对每日创造的描述，隐含着固定模式，包括神发言──「神说」、神命令的实现──「事就这样成了」、神衡量的结果──「神看着是好的」，然后是结语──「有晚上有早晨」。不过，第七日（创二1-3）却打破这个格式，这日被描述成「完成」、「停止」和「分别为圣」，强调这日是一切创造完美的结束，视第七日为创造之工完成的庆祝。

所以，头六日与第七日的存在有着不能分割的关系，只有头六日的工作，神的创造尚未完满，还要必须包括「安息」在其中，而安息更是创造的高峰、最终的目标。

因此，只有工作而欠缺安息的人生是不完满的，亦不要把安息当作达致继续工作的手段，相反，安息才是努力工作所朝向之目标。

安息与工作并非相反对立的，安息反而是肯定了工作的价值。

反省

你是否认同「休息只是为了走更远的路」这句说话？休息消闲只是手段？工作生产才永远是真正的目的？