先赞美,后作战
經文
历代志下二十5-6、12、20-24
5约沙法在上主圣殿的新院子前面,站在犹大和耶路撒冷的民众面前,
6祷告说:“上主我们祖先的上帝啊,只有你是天上的上帝,是地上万国的主宰。你有大能大力,无人能抵挡你!……
12我们的上帝啊,你不阻止他们吗?面对这支即将来攻击我们的大军,我们无能为力,不知道该怎么做,但我们指望能得到你的帮助。”……
20第二天清早,犹大军队就出去,进入提哥亚的旷野。约沙法在路上停下来说:“犹大和耶路撒冷人啊,你们听我说!相信上主你们的上帝,你们就能站稳;相信他的先知,你们就会成功。”
21王和民众商议之后,王指派唱歌的人走在军队前面,向上主歌唱,为他神圣的光辉赞美他。他们这样唱着:“要感谢上主,他信实的慈爱永远长存!”
22就在他们开始歌唱赞美的那一刻,上主使亚扪、摩押和西珥山的军队自相残杀起来。
23摩押和亚扪的军队转而攻击西珥山的盟友,杀光了他们的人。他们消灭了西珥的军队之后,又开始互相攻击。
24因此,犹大军队抵达旷野的瞭望处,向远方眺望,只见尸横遍野,没有一个敌人能够逃脱。
面向上帝
“上主我们祖先的上帝啊,只有你是天上的上帝……我们的上帝啊,你不阻止他们吗?”(6-12节)亚扪、摩押、以东联军攻击犹大,犹大王约沙法大敌当前,恐惧惊惶,于是下令全国禁食,向上帝祷告求助。上帝透过先知雅哈悉宣布平安的信息,并指示迎敌的方法(二十15-17)。结果,当约沙法设立歌唱军团,在前头高唱赞歌称颂上帝的时候,上帝就使敌人的军队互相残杀,并把要收集三天才能收完的战利品留给他们(二十25)。此事使周围列国惧怕,不敢来犯,犹大国得享太平。
临危呼求上帝,这个动作,我们不陌生;但另一个动作,我们要留心。
这段经文一再描述他们“向上主歌唱”,“为他神圣的光辉赞美他”,“感谢上主”,“歌唱赞美”;而且,他们并非在得胜之后才赞美,而是在作战前,在他们还是诚惶诚恐的时候就赞美。这个次序,我们可有颠倒?
默想
就在他们开始歌唱赞美的那一刻,上主使亚扪、摩押和西珥山的军队自相残杀起来。
心灵的镜子
先赞美,后作战,我有这个习惯吗?
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