节期由我来解说
經文
民数记二十九1-2、7-8、12、39-40
1“每年初秋指定的那个月的第一天，你们要庆祝吹角节。你们要在特定日子举行圣会，那天任何日常的工作都不可做。
2那天你们要向上主献上燔祭，是上主喜悦的馨香之祭，包括一头小公牛、一只公绵羊和七只一岁大的公羊羔，都是没有缺陷的。……
7十天后，就是同一个月的第十日，你们要举行另一圣会。赎罪日那天你们要禁食，绝不可以做日常的工作。
8你们要向上主献上燔祭，是上主喜悦的馨香之祭，包括一头小公牛、一只公绵羊和七只一岁大的公羊羔，都是没有缺陷的。……
12五天后，就是同一个月的第十五日，你们要齐集所有民众举行另一圣会，那天任何日常的工作你们都不可做，从这天开始为上主守七天的节期，就是守住棚节。……
39你们要在每年的节日里向上主献上这些祭，这是在你们所献的还愿祭、自愿献的祭、燔祭、素祭、奠祭或平安祭以外献的。”
40就这样，摩西照着上主的命令，把这些指示全都传达给了以色列民。
面向上帝
今日，节期等于假期，而假期即等于尽情玩乐。
在这段经文中，上主教导以色列人如何过节。希伯来农历的七月共有三个节期：七月初一的吹角节是他们的新年；七月初十是赎罪日；七月十五日是住棚节，记念上帝拯救他们出埃及，并在旷野中看顾他们。这些节期不但是以色列人献祭的日子，也是让他们自省和表达感恩的机会。这段经文多次强调“要举行圣会，那天任何日常的工作都不可做”，并且多次提到所献的祭都是在每天、每月常规的献祭之外的。
在以色列民进入应许地之前，摩西借着教导他们献祭，让他们重新肯定上帝的应许。他们严谨、认真地过节，好提醒自己是与上帝立约的子民。
许多人说，现今的社会将基督教节期商品化，人只懂消费，忘却各个节期的原来意义。但其实，会不会是我们这些信徒先将节期僵化、娱乐化，是我们没有将节期的意义鲜明地活出来、说出来，以致周围的人的观念也模糊了？
默想
“你们要在每年的节日里向上主献上这些祭，这是在你们所献的还愿祭、自愿献的祭、燔祭、素祭、奠祭或平安祭以外献的。”
心灵的镜子
我有没有好好利用节期来自省和感恩呢？
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