召命是恩典
經文
以斯拉记六13-18
13幼发拉底河西部省份的省长达乃,以及示他.波斯乃和他们的同僚立即遵从了大利乌王的命令。
14于是犹太人的首领继续他们的工程。先知哈该和易多的儿子撒迦利亚的话语也大大地鼓舞了他们。遵照以色列上帝的命令,以及波斯王居鲁士、大利乌和亚达薛西的法令,圣殿终于建造完成。
15圣殿在大利乌王执政第六年的3月12日竣工了。
16随后以色列民众、祭司、利未人和其他被掳后归回的人都兴高采烈地为上帝的圣殿举行奉献礼。
17在上帝圣殿的奉献仪式中,他们献上了一百头小公牛、二百只公绵羊和四百只公羊羔,并献上十二只公山羊作为以色列十二个支派的赎罪祭。
18祭司和利未人又按照摩西律法的规定分成不同的班次,在耶路撒冷上帝的圣殿里服侍。

面向上帝
整个圣殿最终被重新建立起来,在这件事中,我们可以看到上帝是怎样呼召以色列民的。
召命就是成为上帝的儿女,没有属上帝的子民不是被呼召的。整个圣殿的重建,就是上帝的命定和计划。所以,召命首先是恩典,然后才是责任。召命是恩典,不是因为我们这群受造之物有甚么好处被上帝看重,让我们参与他的工作,而是因为我们这群罪人能够成为他的儿女。所以,召命不在于做甚么(doing),而在于成为甚么(being)。在以色列人建殿的过程中,我们可以看见困难与挑战都是由上帝来克服的。
召命不是要满足上帝,而是参与上帝要照顾人类和世界的计划。圣殿是上帝的居所,以色列民建造上帝的居所,就是为上帝工作。然而,圣殿立于当代的世界,是要向世人宣告,上帝是守约施慈爱的上帝,并且也是一个见证,述说上帝奇妙可畏的作为,“以色列民众、祭司、利未人和其他被掳后归回的人都兴高采烈地为上帝的圣殿举行奉献礼。”(16节)事实上,以色列民许久也没有这样向世人宣告和为上帝做见证了,因为他们被掳走,流放到异地。在故地守节,可以向世人宣告以色列民是属上帝的。
最后,召命使我们学习成长,这成长不单是从承担责任而产生,更是从背起自己的生命而来。意思是从困难、挑战、迫害甚至死亡中,更新了属上帝子民的生命,使他们从软弱与限制中,学习依靠上帝;在绝望中,学习相信。故此,他们举行献殿礼是兴高采烈的。经历过生命的洗礼,才懂得珍惜上帝同在的可贵。
默想
随后以色列民众、祭司、利未人和其他被掳后归回的人都兴高采烈地为上帝的圣殿举行奉献礼。
心灵的镜子
生命重建,实在教人兴奋!
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