另一种自义

当约伯跟他三位朋友的争论闹得沸沸扬扬之际，中途走出了一个年轻人以利户。这人既指摘约伯自义，又戏谑三位老人家有心无力，无法驳倒约伯。

以利户不站在约伯一方，又跟约伯的三位朋友划清界线。他俨如上帝的代言人，力证约伯的愚昧，务求要还上帝清白之名。

在我们的生活中，我们可能都会架设起一些无形的宗教法庭，去指控别人的不是。“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”我们好像永远都能看高一线，对上帝的心意了若指掌。当朋友惹上麻烦后，我们会否如事后孔明般，给人赠上一言半句？

我们要小心自己是否挟着上帝之名去审判别人，美其名替天行道，但真正目的是甚么？可能是出于嫉妒、自义，甚至是利益上的冲突……只有自己才清楚。第十一世纪的十字军东征，可说是基督教历史上一个惨痛的教训。

耶稣曾提醒我们不要只看到别人眼中的木屑，而看不到自己眼中有梁木（太七3-5），实在是一语道破了我们的虚伪。有些人信主的日子越久，自义的心越强，反而失去了最初归主时的虚心。但愿我们不忘耶稣的教导。