别人的义，与我何干？
經文
以西结书十四12-20
12这个信息从上主临到我：
13“人子啊，假设某国的民得罪我，我挥拳压碎他们，切断他们的粮食供应，降下饥荒消灭所有的人和动物；
14至高的上主说，那时即使挪亚、但以理和约伯在那里，他们的义也只能救他们自己，不能救其他人。
15又假设我让野兽入侵那个国家，杀死它的民，使那地荒凉危险，以致无人敢经过；
16至高的上主说，我指着我的永生起誓，即使那三个义人在场，他们也不能救自己的儿女。他们只能自己得救，那地却必定荒废。
17又假设我兴起战争攻击那地，派遣敌军来消灭所有的人和动物；
18至高的上主说，我指着我的永生起誓，即使那三个义人在场，他们只能自己得救，却不能救他们的儿女。
19又假设我倾倒我的烈怒，让瘟疫进入那地，把人和动物全都杀死；
20至高的上主说，我指着我的永生起誓，即使挪亚、但以理和约伯在场，他们也不能救自己的儿女，他们的义只能救他们自己。”
面向自我
我教会小组里的成员，天南地北无所不谈。有时开玩笑说，跟医生护士结婚就不怕生病，跟老师结婚就不怕没人教训自己，跟传道人结婚就不担心灵命后退。不过，这些都不过是说笑而已，跟医生护士结婚当然不保证有健康，跟传道人结婚也不见得会更圣洁。
以西结书说得好，上帝连续四次表明：即使挪亚、但以理和约伯在场，他们的义也只能救他们自己，连他们的儿女也救不了（14、16、18、20节）。这些人的义，并不能“过户”归给儿女。每一个人，在属灵和得救的事上，都要向自己负责。
一个人寂寞时，会顾影自怜，以为别人有配偶、儿女，总是多点依靠、多些姿采。圣经却不是这样说，上帝提醒我们，在他面前，每个人的义行或恶行，都是自己负责的。上帝评价一个人，重点不在他是否有敬虔的父母、配偶，是否有乖巧的儿女。我想，一个人生活，每件事都要自己负责，反而让我更醒觉自己的责任，不会事事依赖别人，也提醒自己要更亲近上帝！
默想
“至高的上主说，那时即使挪亚、但以理和约伯在那里，他们的义也只能救他们自己，不能救其他人。”
心灵的镜子
结了婚的人羡慕单身的人，其实所有人在属灵和得救的事上是“单身”的，我们都要为自己所做的一切负责。
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《圣经‧新普及译本》简介