不够彻底
經文
列王纪上十五9-19
9耶罗波安在以色列执政第二十年,亚撒开始统治犹大。
10他在耶路撒冷执政四十一年,他的祖母是押沙龙的女儿玛迦。
11亚撒做上主看为美善的事,就像他的祖先大卫一样。
12他驱逐了境内的男女庙妓,并除去他祖先制造的所有偶像,
13甚至废了他祖母玛迦太后的位,因为她造了可憎的亚舍拉柱像。亚撒砍倒她那可憎的柱像,在汲沦谷把它烧毁。
14尽管亚撒没有除去异教神坛,但他一生完全忠心于上主。
15他把自己和父亲奉献的金银和各种物品,都带到上主的圣殿里。
16犹大王亚撒和以色列王巴沙之间战争不断。
17以色列王巴沙入侵犹大,又加固了拉玛的城防,为的是阻止人出入犹大王亚撒的领土。
18亚撒的对策是从上主圣殿的库房和王宫的库房里取出剩下来的金银,由他的一些官员送给在大马士革执政的亚兰王,也就是希旬的孙子,他伯利们的儿子便.哈达,并带去这个信息:
19“就像你我的父亲订立条约那样,你我之间也立约吧。你看,我送你金银作礼物,请你废除你和以色列王巴沙的条约,让他不要再来骚扰我。”

面向上帝
本章提到玛迦是押沙龙的女儿,一般认为这押沙龙就是大卫的儿子,但并没有充分的文献证明。无论如何,即便玛迦是大卫的孙女,我们都可以看出跟从上帝绝对是个人生命的抉择,与家族祖先无关。
亚撒作王四十一年,他纠正了许多祖辈在宗教信仰上的错谬,也付上亲情的代价,贬了祖母玛迦太后的位。他又把自己和父亲奉献的金银和各种物品,都带到上主的圣殿里。可见亚撒的确敬畏上帝!但很可惜,他不够彻底,也没有完全的依靠。“亚撒没有除去异教神坛”(14节),或许亚撒认为除去异教神坛不一定有绝对的必要性。此外,当北国以色列王前来攻击犹大时,他并没有求告上主,反而从圣殿的库房取出已经献给上帝的金银,当礼物送给亚兰王便.哈达,自此与上帝的关系逐渐疏离。
其实,我们也和亚撒一样,在信仰的路上有心追求,也曾付出一些代价,但是,却不愿意放下一些东西。我们常说要倚靠主,但遇见困难,还是自己想办法,到处求人打通关节,不能让主完全掌权作主。这是亚撒的致命伤,也是我们的鉴戒。
默想
尽管亚撒没有除去异教神坛,但他一生完全忠心于上主。
心灵的镜子
我对上帝的敬畏尊崇和对真理的坚持是否彻底、绝对?
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《圣经‧新普及译本》简介

