不够彻底
經文
列王纪上十五9-19
9耶罗波安在以色列执政第二十年，亚撒开始统治犹大。
10他在耶路撒冷执政四十一年，他的祖母是押沙龙的女儿玛迦。
11亚撒做上主看为美善的事，就像他的祖先大卫一样。
12他驱逐了境内的男女庙妓，并除去他祖先制造的所有偶像，
13甚至废了他祖母玛迦太后的位，因为她造了可憎的亚舍拉柱像。亚撒砍倒她那可憎的柱像，在汲沦谷把它烧毁。
14尽管亚撒没有除去异教神坛，但他一生完全忠心于上主。
15他把自己和父亲奉献的金银和各种物品，都带到上主的圣殿里。
16犹大王亚撒和以色列王巴沙之间战争不断。
17以色列王巴沙入侵犹大，又加固了拉玛的城防，为的是阻止人出入犹大王亚撒的领土。
18亚撒的对策是从上主圣殿的库房和王宫的库房里取出剩下来的金银，由他的一些官员送给在大马士革执政的亚兰王，也就是希旬的孙子，他伯利们的儿子便．哈达，并带去这个信息：
19“就像你我的父亲订立条约那样，你我之间也立约吧。你看，我送你金银作礼物，请你废除你和以色列王巴沙的条约，让他不要再来骚扰我。”
面向上帝
本章提到玛迦是押沙龙的女儿，一般认为这押沙龙就是大卫的儿子，但并没有充分的文献证明。无论如何，即便玛迦是大卫的孙女，我们都可以看出跟从上帝绝对是个人生命的抉择，与家族祖先无关。
亚撒作王四十一年，他纠正了许多祖辈在宗教信仰上的错谬，也付上亲情的代价，贬了祖母玛迦太后的位。他又把自己和父亲奉献的金银和各种物品，都带到上主的圣殿里。可见亚撒的确敬畏上帝！但很可惜，他不够彻底，也没有完全的依靠。“亚撒没有除去异教神坛”（14节），或许亚撒认为除去异教神坛不一定有绝对的必要性。此外，当北国以色列王前来攻击犹大时，他并没有求告上主，反而从圣殿的库房取出已经献给上帝的金银，当礼物送给亚兰王便．哈达，自此与上帝的关系逐渐疏离。
其实，我们也和亚撒一样，在信仰的路上有心追求，也曾付出一些代价，但是，却不愿意放下一些东西。我们常说要倚靠主，但遇见困难，还是自己想办法，到处求人打通关节，不能让主完全掌权作主。这是亚撒的致命伤，也是我们的鉴戒。
默想
尽管亚撒没有除去异教神坛，但他一生完全忠心于上主。
心灵的镜子
我对上帝的敬畏尊崇和对真理的坚持是否彻底、绝对？
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《圣经‧新普及译本》简介