每况愈下
經文
士师记十八18-20、27-31
18祭司见这些人从米迦的神堂里拿走了所有圣物,就问:“你们这是干甚么?”
19他们说:“不要做声,跟我们一起走,作我们的父亲和祭司吧!作以色列整个支派和宗族的祭司,不是比只作一个人的家庭祭司更好吗?”
20那年轻的祭司很高兴能跟他们一起走,就把神圣的以弗得、家中的神像和雕像也带走了。……
27但人带着米迦的偶像和祭司来到拉亿城,那城的居民安享太平。他们用刀杀了那里的人,并把那城烧成灰烬。
28没有人来救那些人,因为他们的城离西顿很远,附近也没有盟友。这件事发生在靠近伯.利合的山谷里。但支派的人重建那城,在那里住了下来。
29他们以自己祖先以色列儿子的名字,给那城改名为但,那城原叫拉亿。
30但人竖起了雕像,并任命摩西的孙子,革舜的儿子约拿单作他们的祭司。这个家族作但支派的祭司,一直到以色列人被掳的日子。
31就这样,上帝的圣幕留在示罗期间,但支派一直拜米迦所造的雕像。

面向上帝
偶像敬拜的扩张力量实在惊人,米迦的偶像敬拜是由他母亲一个人的思想开始,后来扩展到全家,再扩展为一个支派,就是但支派的敬拜,最后甚至扩展为整个北国以色列的敬拜。
以色列人属灵的光景每况愈下:支派领袖是非颠倒、战士抢夺偶像、祭司惟利是图,整个但支派滥杀无辜。当人在信仰上出了问题,社会也就乱七八糟。当时社会的黑暗牵涉到利未人,似乎利未人的角色不彰显,社会就不光明。第30节说这位败坏的祭司竟然是摩西的孙子约拿单,为甚么只隔了一代,利未人就败坏至此?尤其是他身为摩西孙子,可能会导致以色列民更快沦亡。
由此可见,不论我们是谁,家族中有过甚么敬虔的人,我们仍旧得自己与上帝相遇、相交,并要不断去经历上帝,体会他的心肠。虽然这要花掉我们不少的时间和精神,但信仰的路没有捷径可抄,属灵生命的成长也不允许人怠惰偷懒。让我们学习在繁忙的日程表中,刻意安排一些时间和空间给耶稣,让自己有机会更深地经历他,享受与他同在的甜蜜。
默想
但人竖起了雕像,并任命摩西的孙子,革舜的儿子约拿单作他们的祭司。
心灵的镜子
但人离开的地方正是上帝分配给他们的应许之地,我曾否也像他们那样偏离上帝,去寻找自己心灵的住所呢?
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《圣经‧新普及译本》简介

