请来我的家
經文
使徒行传十六11-15、29-34
11我们从特罗亚乘船,径直驶向撒摩特喇岛,第二天抵达尼亚坡里,
12再从那里来到腓立比。腓立比是马其顿地区的一个主要城市,也是罗马的殖民地。我们就在那里住了几天。
13安息日那天,我们来到城外的河边,料想可能会有人在那里聚集祷告。我们坐下来跟一些聚在那里的妇女倾谈。
14其中,有一个妇女从推雅推喇来,名叫吕底亚,是个买卖贵重紫色布匹的商人,素来敬拜上帝。她听的时候,主打开她的心,她就接受了保罗所说的。
15她和她的家人都受了洗,她又邀请我们到她家里去做客,说:“如果你们认为我是真心信主的,就请来我家住宿。”因为盛情难却,我们最终还是留了下来。……
29狱卒便叫人拿来灯火,跑进牢房,战战兢兢地伏在保罗和西拉面前。
30狱卒把他们带了出来,问他们说:“两位先生,我该做甚么才能得救呢?”
31他们回答说:“要相信主耶稣,这样你和你的全家都必得救。”
32于是他们向狱卒和他全家的人分享主的道。
33尽管是在夜里,狱卒仍然照料他们,为他们洗了伤口。他和全家人随即受了洗。
34狱卒把二人请进家里,摆上饭食招待他们;他和全家人一起欢喜快乐,因为他们都信了上帝。

面向人群
今日,我们的家是一个私人秘密的空间,不容打扰。
吕底亚一家信了主,即盛情邀请保罗等人到她家里住宿;狱卒全家人听了主的道,就带保罗、西拉上自己的家去,为他们洗伤口并预备饭菜。信主与接待客人仿佛存在关系,信心孕育了相应的行动。
有人这样下定义,指“接待”即“关爱陌生人”。其实,回顾基督教的历史,信徒的家就是让朋友和陌生人聚集敬拜、相交、医治、互助的地方。保罗叫罗马的信徒“总要热情好客”(罗十二13);也赞赏该犹,因他曾接待保罗和教会(罗十六23)。
我们的生活越来越忙,以前在家进行的活动,如吃饭、交谈、倾诉心事,现全搬到外面的饭馆里做。我们忘了信徒的家可以是宣教和作见证的地方。
听说漫天战火的中东,城中的居民仍将家门打开,热情款待路过的外国朋友,不嫌麻烦。对比住在安全地域的我们,却越来越不好客,越来越封闭自己。难道人情关爱,也同样在信徒的生活空间中消失?
默想
“……就请来我家住宿。”
心灵的镜子
我害怕的,是惹麻烦,还是开放自己?
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《圣经‧新普及译本》简介

