切勿在罪上同心!
經文
使徒行传四36-37,五1-10
36例如,有个从塞浦路斯岛来的利未人,名叫约瑟,使徒给他起了个绰号叫巴拿巴(意思是“劝慰之子”);
37他变卖了自己的田产,把钱拿来交给使徒。
1有个叫亚拿尼亚的人和他的妻子撒非喇也卖了一些家业。
2他把部分的钱拿来交给使徒,却声称那是全数。他留下了其余的钱,他的妻子也同意这样做。
3彼得说:“亚拿尼亚,你为甚么让撒但占据你的心?你欺骗圣灵,为自己留下一些钱。
4家业是你的,卖和不卖都随你,卖得的钱也由你作主。你怎能做出这样的事呢?你不是欺骗我们,而是欺骗上帝!”
5亚拿尼亚听了这些话,随即倒在地上死了。听到这事的人都十分害怕。
6几个年轻人站起来,用布把他裹好,把他擡出去,埋了。
7大约过了三个小时,他的妻子走进来,她并不知道发生了甚么事。
8彼得问她:“你们卖地所得的价款就这么多吗?”她回答:“是啊,就这么多。”
9彼得说:“你们二人怎么敢串通起来试探主的灵呢?埋葬你丈夫的年轻人就在门外,他们也要把你擡出去。”
10瞬间,她倒在地上,死了。那些年轻人进来,见她也死了,就把她擡出去埋在她丈夫旁边。

面向人群
配偶犯罪,身为妻子或丈夫而浑然不知的,毕竟十分罕有。若有的话,那就显示夫妻间了解不足,沟通不足,又或是作妻子或丈夫的无知。
撒非喇绝非无知,丈夫卖田产,她在场;丈夫偷偷留下价款,她也同意这样做。作配偶的,绝对有责任提醒枕边人,免陷在罪里。不过,撒非喇不但没有劝阻亚拿尼亚,反跟他一起欺骗上帝,欺骗教会。
整个婚姻历程,就是一趟彼此守望之旅。夫妇的责任,并非处处要求对方满足自己的期望,乃在于夫妇二人遇到试探时,敢于互相提醒。
彼得分别裁断亚拿尼亚夫妇二人,表示妻子自己要承担犯罪的后果。从撒非喇毫不迟疑回答彼得“是啊,就这么多”,可看出撒非喇并没有顺服上帝的意念,因为他们“串通起来试探”主的灵。她被撒但蒙蔽了,一心要塑造“好形象”。就是这个维持形象、爱面子的试探,使撒非喇降低了忠诚的标准,深陷罪网而不自知。
我们这个时代充斥各样的引诱,夫妇要忠心,恒切地彼此守望。配偶犯罪,我们绝对有责任。
默想
彼得说:“你们二人怎么敢串通起来试探主的灵呢?埋葬你丈夫的年轻人就在门外,他们也要把你擡出去。”
心灵的镜子
我是顺服配偶,还是纵容配偶?
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