寻求那赐福的上帝
經文
士师记十七1-3、6-13
1在以法莲山地住着一个名叫米迦的人。
2一天，他对母亲说：“有人偷了你一千一百块银子，我听见你诅咒那个人。你看，钱在我这里，是我拿了。”他的母亲就说：“既然你承认了，就愿上主赐福给你！”
3米迦把钱还给了母亲，她说：“我现在把这些银币献给上主。我要为我的儿子请人雕一个像，并铸一个偶像。”……
6在那些日子里，以色列没有君王，众民都做自以为正确的事。
7一天，有个年轻的利未人来到那个地区。他之前一直住在犹大的伯利恒，
8后来为了另找住处离开了那里。途中，他到了以法莲山地，恰巧停在米迦的房子前面。
9米迦问他：“你从哪里来？”他说：“我是来自犹大伯利恒的利未人，要找一个住的地方。”
10米迦说：“你就留在我这里吧，你可以作我的父和我的祭司。我每年给你十块银子，外加一套替换的衣服和食物。”
11利未人同意了，米迦对待这个年轻人就像对待自己的儿子一样。
12米迦让利未人作他的私人祭司，利未人就住在他家里。
13米迦说：“我知道上主现在一定会赐福给我，因为我有一个利未人作我的祭司。”
面向上帝
“慈母多败儿”，这句话用在米迦母子身上，十分贴切。母亲先出钱让儿子雕铸偶像，儿子则进一步找人来当祭司。这对母子有一个共同点：都在利用上帝。米迦的母亲富有但不敬畏上帝（以利未人的年薪只有十块银子推算，可知她是大富户），她企图利用金钱买来儿子的救恩，结果她出资制造的偶像，反倒成为米迦的诅咒。米迦先派自己的儿子作祭司，后来又让利未人当祭司，以提高声望。他以为上帝的福分是可以运用方法得到的。他一方面称祭司为父，另一方面又是祭司的雇主，后者要为他服务、受他支配。而那年轻的利未人呢？他虽然受过特别训练要事奉上帝，却也在利用宗教追求更好的物质生活。总之，他们三人都在做“自以为正确的事”。
非常不幸的是，各人“自以为正确的事”，却是上主看为恶的事！若然我们看为正确的事，就是那些有利于己、让自己舒适一点、名声大一点的事，上帝必定憎恶！
默想
米迦说：“我知道上主现在一定会赐福给我，因为我有一个利未人作我的祭司。”
心灵的镜子
寻求那赐福的上帝，比得到他的赐福更重要。
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