诗篇七十八至八十篇
重点: 神要以色列长期受苦;祂对反叛者的制裁;祈求摆脱仇敌,祈求神的大能与更新。
钥节: 以法莲的子孙带着兵器,拿着弓,临阵之日转身退后。(七八9)
內容:
以色列王国于所罗门之后分裂为二,北国以色列离弃神,敬拜偶像;亚萨的子孙约在以赛亚或何西阿时代(他们常用「以法莲」来指北国)便写这首诗,教训南国犹大,不要走北国之路。
以法莲的子孙带着兵器,拿着弓,临阵之日转身退后。历史上好像没有这样的事;那么诗人所指的便是属灵上的逃兵。
以法莲的子孙带着兵器,拿着弓,就是神「在雅各中立法度,在以色列中设律法」(5节)。神将以色列人从埃及召出来,与他们立约,将律法赐给他们,神的约柜也在他们中间带领他们,使他们成为大军。
可是「他们不遵守神的约,不肯照祂的律法行;又忘记祂所行的和祂显给他们奇妙的作为」(10-11节),作逃兵。「他们仍旧试探、悖逆至高的神,不守祂的法度,反倒退后,行诡诈,像他们的祖宗一样;他们改变,如同翻背的弓」(56-57节),不能打仗。
我们不是基督耶稣的精兵吗?神不是赐我们军装吗?可是我们不重视圣经,缺少祷告,消灭圣灵的感动,临阵之日必然转身退后!
默想: 以法莲何以成为不能打仗的逃兵?那是我们的写照吗?
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