使徒行传十一至十三章
重点: 彼得向教会报告哥尼流事件;门徒被称为基督徒;雅各殉道;彼得蒙天使救出狱;希律死;巴拿巴和保罗奉差遣宣教。
钥节: 那些因司提反的事遭患难四散的门徒直走到腓尼基和居比路,并安提阿。(十一19)
內容:
神的道大大兴旺,信主的很多。虽然遇上逼迫,福音并没有被阻挡,反而四散扩展,那些因司提反的事遭患难四散的门徒直走到腓尼基和居比路,并安提阿。
安提阿是当代第三大城市;第一是罗马,第二是亚历山大。安提阿是政经发达的大城市,拥有希腊的文化和罗马的法制,交通发达,不少犹太人寄居那里,也是异教林立之地。神看中了这城,选她作为没有犹太教影响、纯基督福音的基地。
神借着逼迫的机会,使用无名的传道者,由耶路撒冷,直走到腓尼基和居比路,并安提阿去,随走随传福音。虽然他们只向犹太人讲,但内中有居比路和古利奈人,他们到了安提阿,也向希利尼人传讲主耶稣。主与他们同在,信而归主的人就很多了。
这风声传到耶路撒冷教会人的耳中,他们曾因为彼得向外邦人哥尼流传福音而打破了观念,就打发巴拿巴出去,走到安提阿为止,沿着这福音路线,把教会联合、相交,在基督里成为一体。感谢赞美主!门徒称为基督徒是从安提阿起首。安提阿在圣灵带领下,成了基督福音在外邦的发源地。
默想: 环境虽恶劣,人的观念虽狭窄,圣灵的大能却打破一切。今天圣灵仍在运行,我们是否受祂管治、顺祂而行?
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