以西结书十四至十六章
重点: 以色列和耶路撒冷的领袖将受审判;葡萄树的比喻;应许新约福气。
钥节: 你们看见他们所行所为的,得了安慰,就知道我在耶路撒冷中所行的并非无故。这是主耶和华说的。(十四23)
內容:
苦难临到,人都怨天,认为天无眼;信徒则怨神没慈爱,无公义。先被掳到巴比伦的犹大人也是如此。
主耶和华如此说:「我将这四样大灾,就是刀剑、饥荒、恶兽、瘟疫降在耶路撒冷,将人与牲畜从其中剪除,岂不更重么?然而其中必有剩下的人,他们连儿带女必带到你们这里来,你们看见他们所行所为的,要因我降给耶路撒冷的一切灾祸,便得了安慰。你们看见他们所行所为的,得了安慰,就知道我在耶路撒冷中所行的并非无故。」
人埋怨神降灾,皆因不知原因。若然他们知道人所行所为的是如此的邪恶,离弃神、事奉偶像,就知道神所行的并非无故。
神重重的审判悖逆的百姓,却没有将他们完全剪除,给他们留下余种,他们连儿带女得获救。那些先被掳的因为看见了神的救恩,就必得着安慰,也庆幸自己早先被掳,得脱耶路撒冷遭刀剑、饥荒、恶兽、瘟疫四重灾祸。
默想: 遇困苦疾病,我们有省察自己么?有默想神的旨意么?
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