马太福音二十三至二十四章
重点: 主斥责文士及法利赛人;预言圣殿被毁;基督再来的预兆。
钥节: 你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们将薄荷、茴香、芹菜,献上十分之一,那律法上更重的事,就是公义、怜悯、信实,反倒不行了。这更重的是你们当行的;那也是不可不行的。(廿三23)
內容:
文士及法利赛人是当时的社会领袖,在民间享有崇高的地位,是圣经学者,是人眼中的敬虔人、属灵人。然而耶稣是察看人内心的主,因此称他们为假冒为善的,虚有其表。主痛心地指出他们的亏欠,并对他们宣告审判──七祸。
在外表上,他们完全照摩西的律法而行,将薄荷、茴香、芹菜,献上十分之一;因此他们向神向人都可夸口。只是主指他们本末倒置,无视神所重视的。那律法上更重的事,就是公义、怜悯、信实,是当行的;可是他们不行,而以奉献十分一自赎、自夸。
主在工作之初,在山上宣告天国的律法──八福。其中祂说:饥渴慕义的人有福了!正与这里的祸相对。天国子民是渴慕神,追求公义、怜悯、信实,但文士和法利赛人却是追求宗教条文,以满足条文要求为乐。
今天摆在我们面前的路也有二条,一是圣经里的主,一是圣经的字句。若我们只求达到字句要求,以不停止聚会、十一奉献为满足,也就是假冒为善的,叫爱我们的主痛心。
默想: 我们与主的关系如何?我们的信仰是否只在宗教规条上?
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