列王纪上十六至十八章
重点: 以色列诸王的恶行;先知以利亚预言旱荒;撒勒法一寡妇供养以利亚;以利亚使寡妇之子复活;以利亚与巴力先知比试。
钥节: 以利亚前来对众民说:「你们心持两意要到几时呢?若耶和华是神,就当顺从耶和华;若巴力是神,就当顺从巴力。」众民一言不答。(十八21)
內容:
治理神国的以色列王远离神的时候,神兴起先知作祂的出口。耶和华的话临到以利亚说:「你去,使亚哈得见你;我要降雨在地上。」以利亚就去,要使亚哈得见他(1-2节)。
亚哈见了以利亚,便说:「使以色列遭灾的就是你么?」以利亚说:「使以色列遭灾的不是我,乃是你和你父家;因为你们离弃耶和华的诫命,去随从巴力。」于是招聚以色列众人和事奉巴力的先知上迦密山。以利亚前来对众民说:「你们心持两意要到几时呢?若耶和华是神,就当顺从耶和华;若巴力是神,就当顺从巴力。」众民一言不答。
众民为何不答?因为他们不知怎样回答。自以色列国分裂以来,耶罗波安给他们设立金牛犊,到了亚哈王,耶洗别带来外邦偶像巴力。虽然他们从祖宗的遗训中得知耶和华神,但整个环境却是偶像,到底谁是神,他们也弄不清楚;就算他们清楚认识耶和华是神,环境令他们不能敬拜神,不敢事奉耶和华,那么,他们只有一言不答。
我们能回答以利亚的问题?在这崇尚自由、人权,以及奢华淫乱的时代,我们虽然知道要事奉神,却受环境影响,随波逐流了。
默想: 我们的信仰有否被迷糊?是被甚么所迷糊?
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