申命记八至十章

摩西对百姓说：「自从我认识你们以来，你们常常悖逆耶和华。」（九24）尤其在拜金牛犊的事上，他们大大的得罪了神，以致摩西将神交给他的法版都摔碎了。

然而神满有怜悯恩惠，垂听了摩西的祷告，吩咐他凿出两块石版，和先前的一样，好让祂再将诫命写在其上。诫命表明神的义，祂的命令从没有改变；再版之石则表明了神的怜悯、赦免、大爱。

摩西讲述这事时，忽然插入了亚伦之死。亚伦不能进入迦南，他之死是神公义的审判，因为他在百姓拜牛犊的罪上，要负上责任（九20），只因摩西的代求而得以缓刑。

亚伦是大祭司，是神和百姓间的中保；他的死岂不终断了神与人之间的交通吗？但感谢赞美神，人可以过去，神为人所立的职事仍然存在，「他儿子以利亚撒接续他供祭司的职分」。

亚伦之死是神按律法所定的审判，亚伦的职事由其儿子接续，因为神满有慈爱，虽然人的悖逆无知破坏了神的要求，神却再施恩惠。