以斯拉记
以斯拉记与尼希米记原属一卷,属同一时代的著作。记述被掳的犹太人在神的恩领下回归,重建圣殿和圣城。
大纲:
一、所罗巴伯领导五万犹大人从巴比伦归回:
古列王下诏 一章
所罗巴伯领导群众归回 二章
重建圣殿 三章
敌对势力拦阻建殿工程 四章
再度兴工建造 五至六章
二、以斯拉领导二千犹大人从巴比伦归回:
以斯拉领导归回 七至八章
以斯拉的改革 九至十章
以斯拉记一至二章
重点: 古列王下诏重建圣殿;返国的犹大俘囚名单。
钥节: 于是,犹大和便雅悯的族长、祭司、利未人,就是一切被神激动他心的人,都起来要上耶路撒冷去建造耶和华的殿。(一5)
內容:
神的百姓背逆神,敬拜偶像,屡劝不改,自取灭亡;然而神没有离弃他们,没有终止祂永恒的计划,且用人不能想像的方法,完成祂的目的。
犹大人被掳七十年,波斯王古列元年,耶和华就激动波斯王古列的心,使他下诏通告全国说:「耶和华天上的神已将天下万国赐给我,又嘱咐我在犹大的耶路撒冷为祂建造殿宇。在你们中间凡作祂子民的,可以上犹大的耶路撒冷,在耶路撒冷重建耶和华以色列神的殿(只有祂是神)。愿神与这人同在。」(2-3节)这不是命令,而是呼召。神从不勉强人,只盼望人来向应。人若回应神的呼召,神的工作就有路。感谢神!于是,犹大和便雅悯的族长、祭司、利未人,就是一切被神激动他心的人,都起来要上耶路撒冷去。
亡国七十年,返回故土是理所当然的,是荣耀的盼望。然而神的呼召并不是复国,乃是建造祂的殿。向应呼召的人,目的不在复国,乃在建造神的殿。复国是国家民族的尊严和感情,建造耶和华的殿是与神和好、与神恢复关系、与神相交。复国必须建基于与神和好的关系上;若与神的交通没有恢复,复国也是徒然的。
默想: 我们与神的关系如何?是否事奉工作多过事奉主?
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