约伯记五至八章
重点: 以利法责备约伯之言;约伯的回答与反驳;比勒达对约伯的苦难的理论。
钥节: 这理,我们已经考察,本是如此。你须要听,要知道是与自己有益。(五27)
內容:
完全人约伯遭遇极大的苦难,不但财物全失,身体也长满毒疮,痛楚非常,他的朋友来安慰他,反展开了一场苦难之谜之争辩。
在约伯发出痛苦之哀鸣后,首先发言的是提幔人以利法。他对约伯说:「请你追想:无辜的人有谁灭亡?正直的人在何处剪除?按我所见,耕罪孽、种毒害的人都照样收割。」(四7-8)这样说来,苦难是罪的报应。
以利法又说自己见了异象,听见有声音说:「必死的人岂能比神公义么?人岂能比造他的主洁净么?」(四17)加上他亲眼看见的:「我曾见愚妄人扎下根,但我忽然咒诅他的住处。……」(五2)因而他得出一个论点:「祸患原不是从土中出来;患难也不是从地里发生。」(6节)所以,约伯的苦难不是无缘无故的。
最后他劝约伯:「这理,我们已经考察,本是如此。你须要听,要知道是与自己有益。」 以利法的推理,从某一点来看是有道理的;却反映人的有限和无知,人的推理不过是瞎子摸象而已。
默想: 人的道理能安慰苦难中的人吗?
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