列王纪上十二至十三章
重点: 罗波安继位;以色列十支派叛变;耶罗波安造牛犊陷民于罪;神仆违命而死。
钥节: 老先知对他说:「我也是先知,和你一样。有天使奉耶和华的命对我说:『你去把他带回你的家,叫他吃饭喝水。』」这都是老先知诓哄他。(十三18)
內容:
所罗门离弃神,敬拜偶像,神将他的国取回,给予耶罗波安。耶罗波安得了十个支派,作了以色列王,却没有事奉赏赐他的神,反破坏神的律法,设立牛犊偶像,擅自拣选祭司,改变节期,惹神愤怒。
神仍有怜悯,差先知去警告他;却没有在本地伯特利召一位老先知作这项任务,而在犹大远道召来一位神人来完成这任务。
老先知听见神人的事迹,骑驴追上那神人,要招待他,神人以神不准他在那里吃饭喝水而拒绝他。老先知却对他说:「我也是先知,和你一样。有天使奉耶和华的命对我说:『你去把他带回你的家,叫他吃饭喝水。』」
为甚么神没有使用这老先知呢?原因有许多,无论何原因,都表明他与神的关系已大不如前,不被神使用了;神使用了别人。老先知羡慕神人被神使用,不惜说谎诓哄他,结果累死这神人。
耶稣说:在前的将要在后,在后的将要在前。事奉神的人若不保持与神良好关系,不顺服,没从主领受新鲜的灵粮供应信徒,就被吐弃;那时惟有靠诓哄之法挽回名声和成绩,实在可怜和可耻。
默想: 在这众多诓哄的时代,我们如何不受骗?
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