加拉太书四章21-28
21你们这愿意在律法以下的人,请告诉我,你们岂没有听见律法么?
22因为律法上记着,亚伯拉罕有两个儿子,一个是使女生的,一个是自主之妇人生的。
23然而,那使女所生的是按着血气生的;那自主之妇人所生的是凭着应许生的。
24这都是比方:那两个妇人就是两约。一约是出于西乃山,生子为奴,乃是夏甲。
25这夏甲二字是指着亚拉伯的西乃山,与现在的耶路撒冷同类,因耶路撒冷和他的儿女都是为奴的。
26但那在上的耶路撒冷是自主的,他是我们的母。
27因为经上记着:不怀孕、不生养的,你要欢乐;未曾经过产难的,你要高声欢呼;因为没有丈夫的,比有丈夫的儿女更多。
28弟兄们,我们是凭着应许作儿女,如同以撒一样。
背景:亚伯拉罕75岁时,神就应许给他后裔,但一直没有得着。亚伯拉罕与使女夏甲同房,86岁时,生了以实玛利,但这是人的意思,不是神的意思。亚伯拉罕100岁、撒拉90岁,生了以撒,神的应许实现。
- 亚伯拉罕怎样得着两个儿子?夏甲比喻那座山?指什么约?代表什么人?我靠自己努力挣扎,或信靠神,得着所应许的?
A:一个是使女生的,另一是自主妇人生的;使女按血气生子,自主妇人按神的应许生子。这些事都可作为比喻。夏甲比喻西乃山,是律法之约,也指初代教会时期的耶路撒冷;因为耶路撒冷的百姓,追求以遵行律法称义,却都被律法定罪,都是罪的奴隶,参罗三20。
注1:耶路撒冷的百姓即犹太教,拒绝相信耶稣是基督。
注2:夏甲是使女,所生的儿子还是奴仆,无法承受产业,参创二一9-10。 - v26谁是信徒的母亲?我乐意传福音,领人归主吗?
A:那在天上、将要来临的耶路撒冷是自主的,是所有信徒的母亲。因为经上记着「不怀孕不生养的,你要欢乐;未曾经过产难的,你要高声欢呼,因为没有丈夫的,比有丈夫的儿女更多。」所有的信徒都按着神的应许,因信基督成为神的儿女,如同以撒是按着神的应许出生。
内容由《台北基督徒南京东路礼拜堂》各长老同工提供。

