以斯帖记第三章7-15

7亚哈随鲁王十二年正月，就是尼散月，人在哈曼面前，按日日月月掣普珥，就是掣签，要定何月何日为吉，择定了十二月，就是亚达月。

8哈曼对亚哈随鲁王说：有一种民散居在王国各省的民中；他们的律例与万民的律例不同，也不守王的律例，所以容留他们与王无益。

9王若以为美，请下旨意灭绝他们；我就捐一万他连得银子交给掌管国帑的人，纳入王的府库。」

10于是王从自己手上摘下戒指给犹大人的仇敌─亚甲族哈米大他的儿子哈曼。

11王对哈曼说：「这银子仍赐给你，这民也交给你，你可以随意待他们。」

12正月十三日，就召了王的书记来，照着哈曼一切所吩咐的，用各省的文字、各族的方言，奉亚哈随鲁王的名写旨意，传与总督和各省的省长，并各族的首领；又用王的戒指盖印，

13交给驿卒传到王的各省，吩咐将犹大人，无论老少妇女孩子，在一日之间，十二月，就是亚达月十三日，全然剪除，杀戮灭绝，并夺他们的财为掠物。

14抄录这旨意，颁行各省，宣告各族，使他们预备等候那日。

15驿卒奉王命急忙起行，旨意也传遍书珊城。王同哈曼坐下饮酒，书珊城的民却都慌乱。

1. 哈曼以哪种论述来诋毁犹大民族，而要到灭族诏令？
   
   Ａ：哈曼攻击犹大人「与万民律例不同，也不守王的律例」，进而以巨额贡献换到王的诏令。敌人会攻击神要我们遵行的法则，也以我们有分别与众不同而诬陷我们的行为，但这正是坚持信仰并以全心仰望来经历神大能的时刻！
   
   
2. 王的灭族诏令发出，之后「王同哈曼坐下饮酒」，百姓及犹大人却陷入「慌乱」。你是当时犹大人，会如何反应？真神信仰对我们面对乱世危机，带来何种盼望？
   
   Ａ：自擡为高又性情凶残的恶人当朝，王又是贪婪财富罔顾人民性命，真是黑暗时代。世道危险，我们会慌会乱，更感觉无助绝望，但不要在信仰上后退，让我们坚信神仍然掌权，神必有所作为。