罗马书四章9-12 称义与割礼
9如此看来,这福是单加给那受割礼的人么?不也是加给那未受割礼的人么?因我们所说,亚伯拉罕的信,就算为他的义,
10是怎么算的呢?是在他受割礼的时候呢?是在他未受割礼的时候呢?不是在受割礼的时候,乃是在未受割礼的时候。
11并且他受了割礼的记号,作他未受割礼的时候因信称义的印证,叫他作一切未受割礼而信之人的父,使他们也算为义;
12又作受割礼之人的父,就是那些不但受割礼,并且按我们的祖宗亚伯拉罕未受割礼而信之踪迹去行的人。
- v9这福是什么福?怎样蒙福?我向神认罪,相信罪得到赦免吗?
A:这福是行为以外、蒙神算为义的福。亚伯拉罕未受割礼时,藉信称义,创15:6。大卫受割礼,犯了罪,不靠行为,藉相信神的话被算为义,撒下12:13。所以,这藉信称义的福,不但加给受割礼的人,也加给未受割礼的人。
注:义,就是在法庭上宣判无罪。 - v10-11a亚伯拉罕何时称义?和割礼关系如何?我清楚真理,不迷糊吗?
A:亚伯拉罕藉信称义,是未受割礼的时候。他相信神的话,就被称为义,创15:6。他86岁生以实玛利,创16:16;99岁,受割礼,创17:1-11。他受割礼,在身上留下记号,作为他未受割礼时,藉信称义的印证。藉信称义后,愿作完全人,才与神立约,受割礼。所以,受割礼是他藉信称义的印证。
注:信徒因为耶稣基督钉十架,借着相信,基督在十架上的义,算作信徒的义,被称义。因此,「藉信称义」比「因信称义」更贴切圣经真理。 - v11b-12亚伯拉罕怎能成为信心之父?我顺从神,有榜样吗?
A:亚伯拉罕作了未受割礼前,藉信称义,就作了所有未受割礼而信之人的父。因为他受了割礼,又作所有受割礼、并且相信之人的父。
内容由《台北基督徒南京东路礼拜堂》各长老同工提供。

