罗马书四章9-12 称义与割礼
9如此看来，这福是单加给那受割礼的人么？不也是加给那未受割礼的人么？因我们所说，亚伯拉罕的信，就算为他的义，
10是怎么算的呢？是在他受割礼的时候呢？是在他未受割礼的时候呢？不是在受割礼的时候，乃是在未受割礼的时候。
11并且他受了割礼的记号，作他未受割礼的时候因信称义的印证，叫他作一切未受割礼而信之人的父，使他们也算为义；
12又作受割礼之人的父，就是那些不但受割礼，并且按我们的祖宗亚伯拉罕未受割礼而信之踪迹去行的人。
- v9这福是什么福？怎样蒙福？我向神认罪，相信罪得到赦免吗？
Ａ：这福是行为以外、蒙神算为义的福。亚伯拉罕未受割礼时，藉信称义，创15：6。大卫受割礼，犯了罪，不靠行为，藉相信神的话被算为义，撒下12：13。所以，这藉信称义的福，不但加给受割礼的人，也加给未受割礼的人。
注：义，就是在法庭上宣判无罪。 - v10-11a亚伯拉罕何时称义？和割礼关系如何？我清楚真理，不迷糊吗？
Ａ：亚伯拉罕藉信称义，是未受割礼的时候。他相信神的话，就被称为义，创15:6。他86岁生以实玛利，创16:16；99岁，受割礼，创17:1-11。他受割礼，在身上留下记号，作为他未受割礼时，藉信称义的印证。藉信称义后，愿作完全人，才与神立约，受割礼。所以，受割礼是他藉信称义的印证。
注：信徒因为耶稣基督钉十架，借着相信，基督在十架上的义，算作信徒的义，被称义。因此，「藉信称义｣比「因信称义｣更贴切圣经真理。 - v11b-12亚伯拉罕怎能成为信心之父？我顺从神，有榜样吗？
Ａ：亚伯拉罕作了未受割礼前，藉信称义，就作了所有未受割礼而信之人的父。因为他受了割礼，又作所有受割礼、并且相信之人的父。
内容由《台北基督徒南京东路礼拜堂》各长老同工提供。