路得记 一15-22

15拿俄米说：看哪，你嫂子已经回他本国和他所拜的神那里去了，你也跟着你嫂子回去罢！

16路得说：不要催我回去不跟随你。你往哪里去，我也往那里去；你在哪里住宿，我也在那里住宿；你的国就是我的国，你的神就是我的神。

17你在哪里死，我也在那里死，也葬在那里。除非死能使你我相离！不然，愿耶和华重重地降罚与我。

18拿俄米见路得定意要跟随自己去，就不再劝他了。

19于是二人同行，来到伯利恒。他们到了伯利恒，合城的人就都惊讶。妇女们说：这是拿俄米么？

20拿俄米对他们说：不要叫我拿俄米（就是甜的意思），要叫我玛拉（就是苦的意思），因为全能者使我受了大苦。

21我满满地出去，耶和华使我空空地回来。耶和华降祸与我，全能者使我受苦。既是这样，你们为何还叫我拿俄米呢？

22拿俄米和他儿妇摩押女子路得，从摩押地回来到伯利恒，正是动手割大麦的时候。

路得跟随婆婆拿俄米，是断送前途：她要照顾日益衰老的婆婆，不会再有婚姻、儿子。她们无法工作，没有收入，三餐都成问题，前面只有更多的艰难困苦。

1. 拿俄米怎样劝路得？路得用哪五方面表达，她坚决跟随拿俄米的决心？即使有苦难，我仍坚决跟随主吗？
   
   A：看哪，你嫂子已经回她本国和她所拜的神那里去了，你也跟着你嫂子回去吧！路得回答：不要催我回去不跟随你。你往哪里去，我也往那里去；你在哪里住宿，我也在那里住宿；你的国就是我的国，你的神就是我的神。你在哪里死，我也在那里死，也葬在那里。除非死能使你我相离，不然，愿耶和华重重地降罚与我！
   
   
2. 拿俄米回到家乡，合城的人有什么反应？拿俄米怎样回答？那时“正”是什么时候？对婆媳两人有什么重要？我失败后，快快回到神面前吗？
   
   A：合城的人都惊讶：原先拿俄米和先生、两个儿子出去；现在只有她和路得，两个无依无靠的寡妇回来。拿俄米要求不要再称呼她拿俄米（甜），要称呼她玛拉（苦）。因为全能者使她受了大苦，原来她满满地出去（先生和两个儿子），现在却空空地回来（失去先生、儿子），三餐都成问题！那时正是动手割大麦的时候，可以拾取麦穗，维持生活。所以，离开神，是愁苦；回到神前，有神的恩典。