马太福音五章17-20

17莫想我来要废掉律法和先知。我来不是要废掉，乃是要成全。
18我实在告诉你们，就是到天地都废去了，律法的一点一画也不能废去，都要成全。
19所以，无论何人废掉这诫命中最小的一条，又教训人这样作，他在天国要称为最小的。但无论何人遵行这诫命，又教训人遵行，他在天国要称为大的。
20我告诉你们，你们的义若不胜于文士和法利赛人的义，断不能进天国。

耶稣怎样面对律法的要求？我感谢主耶稣完成救恩，使我的罪得赦免吗？

Ａ：不要认为耶稣来，是要废掉律法和先知；耶稣来不是要废掉，而是要成全。耶稣来，为人的罪钉十架，满足律法的要求，完成救恩。
律法和遵行律法有什么重要？我敬畏神，遵行神的律法吗？

Ａ：即使到天地都废去了，律法的一点一划也不能废去，都要成全。任何信徒废掉律法中最小的，又教训人这样作；他在天国要称为最小的。但任何信徒遵行律法，又教训人遵行，他在天国要称为大的。
注：旧约律法是用希伯来文写的，点是希伯来文最小的字母。希伯来文增减一点一划，都可以形成不同的字母和文字，产生不同的意义。
门徒应该怎样追求行义？我诚心遵行神的话，追求义的品格吗？

Ａ：门徒的义若不胜过文士和法利赛人的义，必定不能进天国。文士和法利赛人强调并严格遵守旧约的礼仪律法和传统，对道德律法多有假冒为善。门徒必须真诚遵行道德律法，在行为、道德超过文士和法利赛人。
注：文士是抄写、解释旧约圣经的人，法利赛人是强调并遵行旧约教训的人。他们看重外表的礼仪，落入假冒为善。