但以理书 九章24-27 七十个七的预言
24为你本国之民和你圣城，已经定了七十个七。要止住罪过，除净罪恶，赎尽罪孽，引进（或译：彰显）永义，封住异象和预言，并膏至圣者（者：或译所）。
25你当知道，当明白，从出令重新建造耶路撒冷，直到有受膏君的时候，必有七个七和六十二个七。正在艰难的时候，耶路撒冷城连街带濠都必重新建造。
26过了六十二个七，那（或译：有）受膏者必被剪除，一无所有；必有一王的民来毁灭这城和圣所，至终必如洪水冲没。必有争战，一直到底，荒凉的事已经定了。
27一七之内，他必与许多人坚定盟约；一七之半，他必使祭祀与供献止息。那行毁坏可憎的（或译：使地荒凉的）如飞而来，并且有忿怒倾在那行毁坏的身上（或译：倾在那荒凉之地），直到所定的结局。
- 七十个七的预言发生在哪里？有什么目的？我为罪得赦免感恩吗？
Ａ：预言发生在以色列百姓和圣城耶路撒冷。目的要止住罪过，除净罪恶，赎尽罪孽，引进永义，停止异象和预言，并膏至圣者。以色列百姓因犯罪亡国被掳，但这预言中，要除净罪恶，引进永义，这是多美好的盼望。 - 耶路撒冷怎样重建？v 26受膏君、圣城和圣殿将如何？艰难时，我仍靠主恩典和大能，按神心意，完成工作吗？
Ａ：正在艰难的时候，耶路撒冷连街带濠都必重新建造。过了六十九个七，受膏君必被剪除；必有一王的民来毁灭耶路撒冷和圣殿。
注1：耶路撒冷在艰难中，重新建造，参尼1-6章
注2：受膏君耶稣基督在A.D.30钉十字架，被剪除。
注3：A.D.70罗马帝国提多率军毁灭耶路撒冷，放火焚烧圣殿。 - v 27一七之内如何？一七之半如何？行毁坏可憎者如何？我求主赐信心，警醒祷告，勇敢面对末世的挑战，深知主恩典够用吗？路廿一36、可十三14-37。
Ａ：一七之内他必与许多人坚定盟约，一七之半，他必使停止献祭。行毁坏可憎者，如飞而来，并且有忿怒倾倒在那行毁坏可憎者的身上，直到末期。
注：行毁坏可憎的，就是敌基督；前三年半，他坚定盟约，后三年半，露出本来面目，停止圣殿的献祭。
内容由《台北基督徒南京东路礼拜堂》各长老同工提供。