利未记16至17章
2. 读经文：《利未记 第16章》
3. 参考：
• 这一章描述全年最严肃的一日：「赎罪日」，在每年犹太历的七月初十日（29节），约今西历的九、十月。全年也只有这天，大祭司可以一人进入至圣所，为人民赎罪（34节），特别提醒众人要「刻苦己心」（29、31节），所以一般犹太人都会在当天禁食。
• 「阿撒泻勒」（8节）一词，此字的字根是「移去」，可解作「完全除去」，至于日后在一些犹太著作中出现的人格或神话化，都只是没有根据的传说。
4. 想一想：（＊主要思考建议）
• 1-4节，说明亚伦在赎罪日作为大祭司先要作的准备。第1节，首先以他两个死去的儿子为鉴，提醒要严谨遵守神的吩咐；然后先为自己献上公牛犊作赎罪祭（3节），穿上适当服装（4节），才可以为众民献赎罪祭（5节）。祭司在为人赎罪之先，自己先要怎样？这提醒我们今天为他人祈求也应如何？
＊神提醒众民在每年一次的赎罪日，所有人都要刻苦己心，什么工都不可做，而且要成为永远的定例（29-31节）！至今犹太人仍然每年持守此日，虽然不再有献祭，但会禁食不上班，大部分时间在会堂里祷告、读经。这样每年至少有一次的安静反省认罪，对你、对整个基督徒群体值得实行吗？
5. 读经文：《利未记 第17章》
6. 参考：
• 1-9节的条例，主要针对在旷野飘流的日子，当时人民少吃牲畜的肉，而且居住的地方都离会幕不远。后来他们在迦南地安居，便有不同的条例（申 12:20-24），这里的重点是禁止百姓吃血（4节）和拜偶像（7节），这律例则始终不变（7节下）。
• 7节「鬼魔」，原作「公山羊」，山羊神是埃及人敬拜为神灵之一，以色列民离开埃及不久，仍留存不少从埃及感染的迷信，是神所厌恶禁止的。
• 不准吃血的条例，早在挪亚时已禁止（创 9:4），原因已清楚说明是「活物的生命是在血中」（11、14节），因此血代表生命也用作献赎罪祭（11节），为百姓赎罪（参：来 9:22）。
7. 想一想：（＊主要思考建议）
• 神用各种条例，让以色列民不再仿效埃及人迷信拜偶像（7节）！今天我们还有保留一些民间信仰的迷信而没有清理的吗？
＊不吃血的条例是提醒百姓尊重生命，因为血里有生命。基督用祂的生命，献上血，成了代赎的羔羊（11节，参16:15-16；可 10:45；林前 11:24），今天我们顾虑的是能吃什么、不吃什么？还是思想因着基督的代赎，我们应该如何为祂活呢？
8. 当祷告：
亲爱的天父，谢谢祢____________________________________，
求祢帮助我____________________________，奉主耶稣名求，阿们！
9. 速行动：
主耶稣成了我们的赎罪祭，我愿意：
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10. 金句（或本章要点）：
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