但以理书8至9章
2. 读经文：《但以理书 第8章》
3. 参考：
• 本章的异象描述玛代波斯至希腊帝国的权势，直至集中在希腊分裂后其中一掌管犹大地的暴君，亵渎圣殿至圣殿洁净为止（14节）。
• 异象中提到「二千三百日」（14、26节），参英文译本为「2300个日间与晚上」，这是指有关常献的祭（13节），如此可解作2,300次早晚所献的祭（参：代上16:39；代下13:11；拉3:3），即1,150天所献。这约为三年多，不算是一个很长的时间，圣殿便会重新得洁净。
4. 想一想：（＊主要思考建议）
＊但以理所看到的异象（7、8章），仍是在巴比伦王时期（7:1，8:1），代表玛代波斯的公绵羊（3-4节），要被公山羊希腊所灭（5-7节），而且这势力自高自大，甚至践踏神的圣所（8-12节）。神的使者都清楚向但以理解明有关将来的异象（15-26节）！想像但以理当时身处巴比伦国中，却看到将来如何改朝换代，他不是在看戏剧，乃是天使向他提出真实的描述（15、26节），会是如何震惊！对但以理来说，他体会万国当时与将来的政权都在耶和华的掌管中，这会如何帮助他能在不同政权压力下，仍坚守信仰？今天神让我们看到预言已经应验，可如何帮助我们坚守信仰？
5. 读经文：《但以理书 第9章》
6. 想一想：（＊主要思考建议）
＊但以理看到耶利米致被掳人民的书信（2节，参：耶25:11-12，29:10），便禁食祷告（3-19节）！他的祷告包括赞颂（4节）、认罪与认信（5-15节）、祈求（16-19节）。他那时已在外邦中拥有崇高地位，为何仍为民认罪祷告？他体会这「七十年」有什么意义？
• 被掳七十年，代替了神的子民四百九十年忘记了神的律法，没有遵守每七年一安息年的律例（参：利25:8） 。天使更加用6个动词列出七十年的作用：「止住罪过，除净罪恶，赎尽罪孽，引进永义，封住异象和预言，并膏至圣者」（24节），预言的解释并不容易明白（25-27节），数字也可能是象征性，但重点是历史的进程都在神的计划中。这给我们什么提醒与安慰？
7. 当祷告：
亲爱的天父，谢谢祢____________________________________，
求祢帮助我____________________________，奉主耶稣名求，阿们！
8. 速行动：
但以理为民认罪祷告，我愿意：
__________________________________________________________
9. 金句（或本章要点）：
______________________________________________________________
文章版权属 ©刘玉茵Tina Y Lau 所有，承蒙允准刊载。