畫布裡外的貧窮邊緣人

　　窮並不是「眼不見為乾淨」的事情。香港的堅尼系數於 2016 年為 0.539（註），收入不均程度嚴重，貧窮就在我們的身邊。

　　上帝感動淋浪、淋漓這一對畫家夫婦藉派飯和繪畫服侍貧窮社區，十多年來身體力行，讓人看見並認識貧窮問題。他們更將藝術理念與畫班課程結合，讓中、小學生跟著去做。他們向學生傳承以藝術服侍貧窮及邊緣人，每年暑期帶學生和義工走訪深水埗橋底、劏房戶、消失中的社區、式微行業、失明人士、戰地記者、社區農夫、小販等弱勢社群或特殊群體，更會派飯、送物資等，也為受訪者繪畫並送給對方。

進入別人內心
　　參加畫班的青少年多是中產子弟，在溫室成長。兩位老師帶他們乘搭公共交通工具，不安排旅遊車接送，予以鍛鍊。學生藉參與畫班也學會了珍惜舊物。有一名學生每課都要購物，與認識貧窮的課程目的相反，於是老師與他約法三章，若在餘下課堂忍住不買東西，學習感受所經歷的，再用畫筆記錄，就送他一份禮物。最後他做到了，淋漓送他一個錢箱，並貼上他們探訪劏房戶的相片以作紀念。又有兩姊弟，弟弟最初說自己來自名校，自視甚高。學畫數年後，一次姊姊閒談夢想是儲錢買樓，弟弟提醒：「你豈不是辜負了參加窮畫家大作戰畫班？」淋浪對弟弟成了「課程推廣大使」深感安慰——弟弟明白了畫班的意義。

　　淋漓最深刻一次是畫班在石峽尾小店吃茶點，剛巧是小店最後一天營業。學生大呼小叫：「我吃的是最後一條腸仔了？」店員大姊熱情招待，彷彿要把雪櫃裡的存貨都拿出來給他們吃，淋漓仍歷歷在目。又有學生訪問灣仔牌檔檔主，檔主分享苦情和難處，學生送贈繪畫時，她立刻流下眼淚來。淋浪說藝術對於基層人士，無論是否畫得漂亮，只要是為他而畫就有意義；學生亦藉此學習克服內向性格去親近受訪者。

　　他們又曾經接觸一位使用義肢的受訪者，學生最初都說不怕看到拆去義肢的過程，但最後還是有點害怕，卻是很佩服受訪者能勇敢地生活。後來一位學生不幸在學校受欺凌，惟想起這位受訪者的勇氣，就得到激勵，亦有勇氣去面對。淋漓聽到亦深受鼓勵，感到教學相長。

　　藉著進入別人的內心，學生有更多機會付出關心和愛。十多年來，學生在上過幾年畫班後當上義工，現時已是第三代了。兩人至今仍持續不懈培養學生認識及關心貧窮人。

貧窮者的眼光
　　「我們的畫作不僅是與貧窮者同行（with the poor），更是來自貧窮者（by the poor）。」淋漓說。

　　「自法國留學回到香港，印象最深是街頭拾紙皮的婆婆和劏房情況。全世界都有貧窮問題，而香港的貧窮問題，與制度、社會結構及政策息息相關，還有地產霸權。」淋浪接道。兩人出身基層家庭，2006 年歸來卻以新的眼光看見貧窮。當年他們的經濟壓力大部分來自租金。淋漓回憶道：「除了沒有賣掉母親送給我們的嫁妝，我們把結婚收到的金器和禮物都賣了，為的是交租。人生有很多有意義的事，但在香港卻要為住屋而燃燒生命。」他們看見舊區變遷，亦感到唏噓，因拆遷令長者與窮人要走更遠才買到較便宜的物品。

　　淋浪、淋漓身處貧窮而繪畫貧窮，按切身體驗繪畫出有力控訴貧富懸殊的作品，自是聲嘶力竭，亦坦言多少具有治療意義。

踏著前人腳印
　　上帝早早已塑造他們對弱勢的關懷。淋浪、淋漓在法國當窮苦留學生尋找藝術時，卻先尋到信仰。他們經歷宣教士物質支援和屬靈餵養，兩人當時半工讀，打過多份工。他們以繪畫回應上帝，起初作品偏向純宗教畫，其後他們追溯法國繪畫史，發現藝術不僅是印象派所表達的生活愉悅，更有描繪民間疾苦的寫實主義。他們的信仰歷程亦由上山祈禱轉到下山實踐，於是作品風格轉向回應貧富懸殊等社會現象。

　　淋浪、淋漓深受荷蘭印象派畫家梵高影響。「他到礦工及人群當中訪談、繪畫和傳福音，啟發我們如何當一個畫家及基督徒。」淋浪引述梵高的名言：「沒有一件事比愛人更是藝術。」

（羅穎珊採訪，經編輯整理。）

註：堅尼系數（Gini Coeffcient）是統計學用於量度社會上收入分布不平均的程度。系數的數值介乎0與1之間，數值愈高，表示社會上收入分布不平均的程度愈大。本港每五年公布一次堅尼系數，統計處根據 2016 年中期人口統計數字，計算出按每月住戶收入的最新堅尼系數為 0.539，較 2011 年的 0.537，上升 0.002，創四十五年新高。一般而言，0.4 為堅尼系數的警戒線，如超過則反映貧富差距出現問題。