11月22日
唐保羅博士
談神聖
經文
出埃及記3:2-5
耶和華的使者從荊棘裡火焰中向摩西顯現。摩西觀看，不料，荊棘被火燒著，卻沒有燒燬。摩西說：我要過去看這大異象，這荊棘為何沒有燒壞呢？耶和華神見他過去要看，就從荊棘裡呼叫說：摩西！摩西！他說：我在這裡。神說：不要近前來。當把你腳上的鞋脫下來，因為你所站之地是聖地。
許多宗教都會將神靈降臨或顯現之地聖化，基督教也有這種把地方聖化的記載，如雅各在路上夢見上帝之時，就把那地方聖化說，「這地方何等可畏！這不是別的，乃是神的殿，也是天的門。」（創28:17）西奈山也被稱為聖山，因為摩西在那裡與神相遇、領受十誡。
上帝向摩西在荊棘裡顯現之時，雖然那地方因為上帝的臨在而成為聖地，但這神聖卻非永恆，我們也不再記念那荊棘地。因為，全地都是耶和華的，祂也是無處不在。
我們知道，福音是上帝馬上要來掌權、作王了，基督信仰在某種意義上即是對這一即將到來之好消息的回應。也就是說，基督信仰中的神聖，似乎更關乎盼望，而這盼望也指引著當下的行動。換句話說，基督徒的神聖，更在乎行動，這是因著對上帝的信心、或對其應許之確信而做出的回應。正如摩西，他在荊棘裡經歷上帝之後，是憑著信去帶領以色列人出埃及，而上帝也是以將來之事作為祂打發摩西去的憑據。（參出3:12）所以，神學家莫特曼就認為，基督教不是「神顯宗教」，而是「應許宗教」。
你認為神聖在乎什麼呢？神看重什麼呢？你敢靠著上帝的應許而勇敢地活在當下、甚至勇於改變不合神心意的現狀嗎？
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