11月22日
唐保羅博士
談神聖
經文
出埃及記3:2-5
耶和華的使者從荊棘裡火焰中向摩西顯現。摩西觀看,不料,荊棘被火燒著,卻沒有燒燬。摩西說:我要過去看這大異象,這荊棘為何沒有燒壞呢?耶和華神見他過去要看,就從荊棘裡呼叫說:摩西!摩西!他說:我在這裡。神說:不要近前來。當把你腳上的鞋脫下來,因為你所站之地是聖地。

許多宗教都會將神靈降臨或顯現之地聖化,基督教也有這種把地方聖化的記載,如雅各在路上夢見上帝之時,就把那地方聖化說,「這地方何等可畏!這不是別的,乃是神的殿,也是天的門。」(創28:17)西奈山也被稱為聖山,因為摩西在那裡與神相遇、領受十誡。
上帝向摩西在荊棘裡顯現之時,雖然那地方因為上帝的臨在而成為聖地,但這神聖卻非永恆,我們也不再記念那荊棘地。因為,全地都是耶和華的,祂也是無處不在。
我們知道,福音是上帝馬上要來掌權、作王了,基督信仰在某種意義上即是對這一即將到來之好消息的回應。也就是說,基督信仰中的神聖,似乎更關乎盼望,而這盼望也指引著當下的行動。換句話說,基督徒的神聖,更在乎行動,這是因著對上帝的信心、或對其應許之確信而做出的回應。正如摩西,他在荊棘裡經歷上帝之後,是憑著信去帶領以色列人出埃及,而上帝也是以將來之事作為祂打發摩西去的憑據。(參出3:12)所以,神學家莫特曼就認為,基督教不是「神顯宗教」,而是「應許宗教」。
你認為神聖在乎什麼呢?神看重什麼呢?你敢靠著上帝的應許而勇敢地活在當下、甚至勇於改變不合神心意的現狀嗎?
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