8月25日
唐保羅博士
保羅竟然要向凱撒上訴?
經文
使徒行傳25:9-11
但非斯都為要討好猶太人,就問保羅:你願意去耶路撒冷,讓我在那裡審問這事嗎?保羅說:我現在站在凱撒的審判台前,這裡是我應當受審的地方。…我要向凱撒上訴。(新譯本)

猶太人叫保羅上耶路撒冷去受審判,其實是設計在路上殺害他,保羅面對這陰險的計謀,他選擇拒絕回去,而且表示要向羅馬皇帝上訴以逃避追殺。
雖然這並非保羅的首次「逃命」,但耶路撒冷不是保羅信誓旦旦,就是死也要去的地方嗎?(參徒21:13)為何這次保羅卻沒有坦然赴死的「勇氣」?此外,保羅自己在面對哥林多教會的紛爭時,責備他們說,「你們竟然有弟兄去告弟兄,而且告到不信主的人面前。」(林前6:6)但這次保羅自己在面對與猶太人的紛爭之時,卻也是要告到不信主的人面前啊。他是不是自相矛盾呢?
指出這看似衝突的行為,是要強調處境性地理解經文的重要。保羅曾冒死上耶路撒冷,是因為有使命在身(參徒24:17)。現在事已完成,則不必徒然送死。而保羅反對哥林多人在不信主的人面前相告,是要責備他們「為甚麼不情願受冤屈呢?為甚麼不情願吃虧呢?你們反倒去冤枉人,虧負人,況且所冤枉所虧負的就是弟兄。」(林前6:7-8)但在這處境中保羅若不求告於羅馬皇帝,則會落入想殺自己的人手中。更何況羅馬現在本是神要他去作見證之處。(參徒23:11)
我們為實現主的託付,的確要無懼死亡與名譽,卻也不必徒然受苦。你有沒有專注尋求主對你的呼召呢?
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