罪是與神疏離

上帝吩咐亞當不可吃分別善惡樹上的果子，但夏娃「見那棵樹的果子好作食物，也悅人的眼目，且是可喜愛的，能使人有智慧，就摘下果子來吃了，又給他丈夫，他丈夫也吃了。」（創3:6）

按聖經解釋，這樣，罪就因此進了世界，世人也因此成為了罪人，並帶來了死亡（參羅5:12，19）。因此，「罪」的首要定義是違背了上帝的命令，從而與神疏離；而這與神疏離的狀態即是處於罪中，世人因著與神的疏離，而成為了罪人。而離開了生命的源泉──上帝，結局自然就是死亡。

現在的問題是，我們常將上帝的命令等同於道德要求，因此，將「罪」簡化成為「罪行」，也就是不道德的行為或狀態，如說謊、驕傲、自私等。無可置疑，上帝的命令常與人類的道德標準相吻合，但卻也有與之相悖之時，如要求約書亞殺滅迦南人，耶穌則要求門徒得聽從自己勝過父母。

對保羅而言，罪是一種權勢，因著人與神疏離，而處於「罪的權勢」（林前15:56）或「黑暗的權勢」（西1:13）之下，使得世人「在其中行事為人，隨從今世的風俗，順服空中掌權者的首領，就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈。」（弗2:2）

「罪」並非等同具體的「罪行」，而是指因著與神的疏離，離開了生命之源，使人落入一種無知與缺乏能力之中，從而無法活出上帝起初創造自己的心意，活出公義與美善。

你認為罪是什麼？你在真理與恩典之中，脫離了無知與無助，從而活出公義與美善了嗎？