5月22日
唐保羅博士
「被揀選」離不開人的回應
經文
以弗所書1:4
就如神從創立世界以前,在基督裡揀選了我們,使我們在他面前成為聖潔,無有瑕疵。

這裡講到神在創世以先就在基督裡揀選了我們,這好像是說,我們是在過去、被動地「被揀選」的。這也即是很多「預定論」的人所持有的觀點,說信徒是被神命定會得救的。那麼再延伸推論,就即是有些人是預定滅亡的了。
但這是一個誤解,因為中文無法表達原文「揀選」的時態。這裡的希臘文「揀選」所用的是「不定過去時式」的中間語態。換句話說,在這裡上帝是動詞「揀選」的主語,也是「揀選」的賓語;也即上帝是祂自己行動的受益者。「被揀選」的我們並非僅是被動的受益者,也是主動的參與者。因此,「被揀選」,或如很多人所說的得救,百分之一百是上帝的恩典,也百分之一百是人參與的結果。
此外,聖經中也沒有任何一處提到神揀選或預定不信的人要永遠滅亡。人的滅亡都是因為自己的抗拒,不願回應神的恩典。你是如何理解自己的「被揀選」呢?
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