7月1日
唐保羅博士
關於律法的爭議
經文
約翰福音1:17
律法本是藉著摩西傳的;恩典和真理都是由耶穌基督來的。

我們知道,司提反是第一個為基督信仰而殉道的聖徒,他最後的演講激怒了猶太人,其中一點是貶低猶太人的律法是藉著天使而來。「你們受了天使所傳的律法,竟不遵守。眾人聽見這話就極其惱怒,向司提反咬牙切齒。」(參徒7:53-54)但約翰福音1:17這裡明明說律法是藉著摩西傳的,而且從摩西五經中,摩西明明是從上帝直接領受律法,而非藉著天使。換句話說,對猶太人而言,他們的律法是直接從神而來,而非藉著受造的天使。
而《約翰福音》這裡則將律法的流傳歸因於摩西,其實也有點刻意要將律法的地位「貶低」,因為這樣看來,好像是說律法與上帝無關,而耶穌基督才是真正的「高人」。
但耶穌卻也說,「莫想我來要廢掉律法和先知。我來不是要廢掉,乃是要成全。」(太5:17)因此,在耶路撒冷既信主又熱心律法的基督徒才是主流,使得保羅當時也只得跟從他們的作法。(參徒21:20-26)
早期跟從耶穌的門徒中,有保羅的「因信稱義」派,卻也有以耶穌同母異父的兄弟雅各為首的敬虔派,他們既跟從耶穌也堅持猶太律法。你又會如何看待聖經中的一些律法爭議呢,如可否吃血、女人可否講道等?
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