我們願意聽話嗎?
經文
列王紀上二十二6-8上、15-17、26-27
6於是以色列王召集了大約四百位先知,問他們:“我應該去攻打基列的拉末呢,還是應該按兵不動?”他們都說:“儘管去吧!主必定賜給王勝利。”
7但約沙法問:“這裡不是還有上主的先知嗎?我們應該也這樣問問他。”
8以色列王就對約沙法說:“還有一個人可以為我們求問上主,但是我恨他,他對我說的預言全是災禍的信息!他叫米該雅,是音拉的兒子。”……
15米該雅來到王面前,亞哈就問他:“米該雅,我們應該去攻打基列的拉末呢,還是應該按兵不動?”米該雅語帶譏諷地說:“上去奪取勝利吧!上主會賜給王勝利。”
16王卻厲聲對他說:“我要吩咐你多少次,你代表上主說話的時候必須對我說實話呢?”
17米該雅就告訴他:“在一個異象中,我看見所有以色列人都分散在山上,像沒有牧人的羊群一樣。上主說:‘他們的主人被殺死了,打發他們平安地回家吧。’”……
26以色列王下令說:“抓住他!把他帶回去,交給市長亞們和我兒子約阿施,
27向他們傳達王的命令:‘把這個人關進監獄,只給他餅和水,直到我從戰場平安回來!’”
面向上帝
你想,以色列王亞哈在詢問米該雅之前,是否已經知道米該雅要講的話呢?在第8節,亞哈向猶大王約沙法介紹米該雅時,就講明這人對他說的預言全是災禍的信息;第15至16節,當米該雅說吉言時,亞哈反而要求他說真話。似乎,亞哈不但知道米該雅要說的話,還知道這是米該雅代表上主說的實話(16節)。
所以,米該雅要說的,亞哈其實一早知道,但他卻沒有辦法讓自己服於上帝的話語之下。有時,我們求問上帝,到了一個地步,明明知道上帝的吩咐,認得出上帝的聲音,卻不願意聽進去。好像亞哈一樣,就是米該雅再多說幾遍,他也一意孤行,改變不了出戰的決定。
的確,在上帝未有明朗的答覆時,我們要等候上帝。可是,有時卻不是上帝含糊其詞,而是我們不願意聽。不是嗎?上帝明明警告,不可以再與那位有婦之夫外出,我們卻不情願。上帝一再提醒我們要禱告讀經,我們總是那麼閒懶。上帝要求我們積極參與教會聚會,我們又有很多理由推搪。總之,我們的藉口就是:我聽不清楚、我聽不到……
默想
王卻厲聲對他說:“我要吩咐你多少次,你代表上主說話的時候必須對我說實話呢?”
心靈的鏡子
在我祈求上帝向我說話之前,是否需要先求上帝幫助我願意聽話呢?
本文版權屬漢語聖經協會所有,承蒙允准刊載。
《聖經‧新普及譯本》簡介

