我們願意聽話嗎？
經文
列王紀上二十二6-8上、15-17、26-27
6於是以色列王召集了大約四百位先知，問他們：“我應該去攻打基列的拉末呢，還是應該按兵不動？”他們都說：“儘管去吧！主必定賜給王勝利。”
7但約沙法問：“這裡不是還有上主的先知嗎？我們應該也這樣問問他。”
8以色列王就對約沙法說：“還有一個人可以為我們求問上主，但是我恨他，他對我說的預言全是災禍的信息！他叫米該雅，是音拉的兒子。”……
15米該雅來到王面前，亞哈就問他：“米該雅，我們應該去攻打基列的拉末呢，還是應該按兵不動？”米該雅語帶譏諷地說：“上去奪取勝利吧！上主會賜給王勝利。”
16王卻厲聲對他說：“我要吩咐你多少次，你代表上主說話的時候必須對我說實話呢？”
17米該雅就告訴他：“在一個異象中，我看見所有以色列人都分散在山上，像沒有牧人的羊群一樣。上主說：‘他們的主人被殺死了，打發他們平安地回家吧。’”……
26以色列王下令說：“抓住他！把他帶回去，交給市長亞們和我兒子約阿施，
27向他們傳達王的命令：‘把這個人關進監獄，只給他餅和水，直到我從戰場平安回來！’”
面向上帝
你想，以色列王亞哈在詢問米該雅之前，是否已經知道米該雅要講的話呢？在第8節，亞哈向猶大王約沙法介紹米該雅時，就講明這人對他說的預言全是災禍的信息；第15至16節，當米該雅說吉言時，亞哈反而要求他說真話。似乎，亞哈不但知道米該雅要說的話，還知道這是米該雅代表上主說的實話（16節）。
所以，米該雅要說的，亞哈其實一早知道，但他卻沒有辦法讓自己服於上帝的話語之下。有時，我們求問上帝，到了一個地步，明明知道上帝的吩咐，認得出上帝的聲音，卻不願意聽進去。好像亞哈一樣，就是米該雅再多說幾遍，他也一意孤行，改變不了出戰的決定。
的確，在上帝未有明朗的答覆時，我們要等候上帝。可是，有時卻不是上帝含糊其詞，而是我們不願意聽。不是嗎？上帝明明警告，不可以再與那位有婦之夫外出，我們卻不情願。上帝一再提醒我們要禱告讀經，我們總是那麼閒懶。上帝要求我們積極參與教會聚會，我們又有很多理由推搪。總之，我們的藉口就是：我聽不清楚、我聽不到……
默想
王卻厲聲對他說：“我要吩咐你多少次，你代表上主說話的時候必須對我說實話呢？”
心靈的鏡子
在我祈求上帝向我說話之前，是否需要先求上帝幫助我願意聽話呢？
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《聖經‧新普及譯本》簡介