適可而止・適切回應

《每日讀經釋義》帶出本段經文有三個信息：

① 沒有節制，好事變成壞事 (15-17、27-28)
② 失去公義，清泉慘被污染 (18、26)
③ 行動錯配，傷口添加劇痛 (19-20、25)

默想反省：

「恆常忍耐可以勸動君王；柔和的舌頭能折斷骨頭。」(箴25:15)
* 成功能說服勸戒別人的，不是慎密的邏輯表達，而是忍耐和溫柔的態度。

「你得了蜜嗎？只可吃夠而已，恐怕你過飽就嘔吐出來。你的腳要少進鄰舍的家，恐怕他厭煩你，恨惡你。」(箴25:16-17)
* 「不要行義過分，也不要過於自逞智慧，何必自取敗亡呢？」(傳7:16)
* 多不一定是好，適可而止，才是最好的。

「你的仇敵若餓了，就給他飯吃；若渴了，就給他水喝；因為，你這樣行就是把炭火堆在他的頭上；耶和華也必賞賜你。」(箴25:21-22)
* 「堆在」，原意是「拿走」、「拔出」。
* 從仇敵頭「上」拿去炭火，這是善舉，使他自覺羞愧而後悔。阿拉伯(包括埃及)俚語謂：「人在盛怒時，頭上如有炭火焚燒」。今為仇敵行善而解怨，是神愛充滿、敬畏神者才能行出來。
* 此與世間所言相同：「仁者無敵」→「天下沒有一項更有力量的武器能使仇敵改變過來，除非是對仇敵的愛。」

「義人在惡人面前退縮，好像逿渾之泉，弄濁之井。」(箴25:26)
* 不可與罪惡妥協、不可同流合污。
* 「在罪惡面前緘默，你就成為罪惡的幫兇。」

今日經文：

「只是我告訴你們，要愛你們的仇敵，為那逼迫你們的禱告。這樣就可以作你們天父的兒子…」(太5:44-45)