二、工作 VS 休息

「創世」通常被僅僅描繪成上帝六天的「工作」。第七天，即安息日，常常被忽略。結果，上帝僅僅被描繪為創造的上帝，神的安息好像與其創造完全無關。

信徒通常又會將「安息」僅理解為「休息」，而「休息」和「工作」亦容易被視為兩種相反對立的生活狀態，常見的先後排名是「工作為主，休息為副」。

然而，從創世記一章一節至二章三節的經文結構中，發現對每日創造的描述，隱含著固定模式，包括神發言──「神說」、神命令的實現──「事就這樣成了」、神衡量的結果──「神看著是好的」，然後是結語──「有晚上有早晨」。不過，第七日（創二1-3）卻打破這個格式，這日被描述成「完成」、「停止」和「分別為聖」，強調這日是一切創造完美的結束，視第七日為創造之工完成的慶祝。

所以，頭六日與第七日的存在有著不能分割的關係，只有頭六日的工作，神的創造尚未完滿，還要必須包括「安息」在其中，而安息更是創造的高峰、最終的目標。

因此，只有工作而欠缺安息的人生是不完滿的，亦不要把安息當作達致繼續工作的手段，相反，安息才是努力工作所朝向之目標。

安息與工作並非相反對立的，安息反而是肯定了工作的價值。

反省

你是否認同「休息只是為了走更遠的路」這句說話？休息消閒只是手段？工作生產才永遠是真正的目的？